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作品简介
此诗为宋代禅僧释法薰应尼姑了然干藏乞语而作，以禅门机锋点拨修行要旨，强调真修实证胜过形式安排，体现临济宗峻烈家风与对女性修行者的平等印可。
译文
围绕绳床绕行三圈却未曾睁眼，
起身模仿样式只为刻意安排。
若能将葛藤桩子般的执着彻底斩断成就，
自然会有护法龙天出手挥椎印证。
注释
三遶：禅林礼仪，指绕师或法座三匝以示恭敬
绳床：即禅床，僧人坐禅所用之具
起模画样：模仿外在形式，喻拘泥仪轨而无实修
葛藤桩子：禅宗术语，喻纠缠难解的知见执着
龙天：佛教护法神众，此处代指开悟证量之自然显现
椎：禅门法器，象征勘验与印可
赏析
本诗语言峻峭直截，典型体现宋代禅诗以俗语入偈、寓深理于日常的特色。前两句以“眼未开”“起模画样”辛辣讽刺徒具形式的伪修行，后两句转用“葛藤桩子”这一生动比喻，强调唯有斩断知见缠缚方得真实受用。“自有龙天出手椎”一句气势雄健，既是对了然干藏的殷切期许，亦彰显禅宗不立文字、直指人心的宗风。全诗在严厉棒喝中蕴含慈悲接引，展现了对女性修行者同等严苛又平等的禅门态度，艺术上兼具口语化张力与宗教体验的深度。
以上简介/译文/赏析仅供参考。