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作品简介
宋代释法薰赞颂五祖法演禅师之作，概括其悟道因缘、独特宗风及承续东山法脉之功，彰显禅门正传源深流长。
译文
参访录公时尚未彻悟，直到瞥见白云守端禅师才真正明心见性。
既有超越前师的卓绝作略，才敢直言端师翁的言语看似朴拙实则高妙。
一生驻锡淮地而不入浙江，独自提持这单刀直入的禅法要旨。
至于接引三佛弟子、掌控南堂法席，能将整部大藏经义理，都切入啰娘这一机锋之中。
这就叫做东山法脉的正统延续，丝毫未曾偏离，横亘千万世，源头深邃而流派绵长。
注释
五祖演：指蕲州五祖山法演禅师，北宋临济宗杨岐派高僧。
录公：指白云守端禅师之师杨岐方会禅师，曾任寺务录事，故称。
白云：指白云守端禅师，法演之师。
彻果：彻底证悟佛法真谛。
超师之作：超越师父的卓越修为与手段。
端师翁：对白云守端的尊称。
语拙：言语质朴不饰，暗含禅机深意。
单提：禅宗术语，指单独提持最上乘心法，不涉阶梯。
三佛：指法演门下佛鉴慧勤、佛眼清远、佛果克勤三位杰出弟子。
南堂：寺院中住持说法或接待贵宾之所，代指法席权柄。
一大藏：指全部佛教经典。
啰娘：禅门公案中的机锋语，喻指直指人心的关键切入点。
东山正续：指五祖山（东山）法脉的正统传承。
赏析
此赞以凝练笔法勾勒法演禅师一生行履与宗风精髓。艺术上采用禅门特有的“以事显理”手法，将抽象法脉传承具象化为“居淮不入浙”“独弄单提”等生动意象。情感上饱含对祖师由衷敬仰，“毫发不移”四字尤见传承之严谨与笃定。名句“以一大藏，切入啰娘”堪称全篇点睛之笔，既展现法演融通经教与机锋的圆融境界，又揭示禅宗“不离文字又不立文字”的独特智慧，语言朴拙而意蕴深远，充分体现了宋代禅赞文质兼美的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。