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偈颂六十八首 其六二

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作品简介

此偈为宋代禅僧释法薰所作,借评述德山、临济、赵州三位禅宗大德的接引风格,阐发禅门不立文字、直指人心的宗旨与超越言诠的悟境。

译文

德山的棒头显得短促, 临济的喝声也觉低微。 若要不伤及万物本真义理, 且看赵州东院与西院的分别。

注释

德山:唐代禅师德山宣鉴,以棒打学人著称,世称“德山棒”。 临济:唐代禅师临济义玄,以大声喝斥启悟学人,世称“临济喝”。 物义:事物的本来面目或真实义理,指不被言语概念所遮蔽的本体。 赵州:唐代禅师赵州从谂,以机锋圆融、应答平实闻名。 东院西:化用赵州禅师“东院西”公案,喻指超越对立分别的禅境。

赏析

此偈以对比手法评点禅宗三大流派接引特色,前两句谓德山棒、临济喝虽为峻烈手段,然若执着形式则失其神髓,故言“短”“低”。后两句转赞赵州禅风,以“东院西”之平常语暗合不二法门,既不落于言诠又不离日用,保全万物本真义理。全诗语言简淡而意蕴深远,体现禅诗“说似一物即不中”的艺术特质,于否定中彰显肯定,在平淡处见出深邃禅机,堪称以诗证禅的典范之作。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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