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作品简介
此偈为宋代禅僧释法薰所作，借评述德山宣鉴“佛来也打”之峻烈宗风，阐明灵山当下不立权威、回归日常作务的平实禅境。
译文
佛陀来了也要打，祖师来了也要打，德山老人真是威风凛凛。
但在灵山这里，佛陀来了也得遵从规矩，祖师来了也得听从安排，
手中的拄杖权且搁置一旁不用，
即便是端茶扫地这般琐事，也需要有人踏实去做。
注释
偈颂：佛教僧侣所作的诗歌体裁，多用于阐发禅理或记录悟境。
德山老人：唐代高僧德山宣鉴，以棒喝峻烈著称，有“呵佛骂祖”之风。
甚生风彩：形容气度非凡、宗风峻烈。
著：此处意为顺从、依循规矩或安住本分。
架阁：原指存放文书的架子，此处引申为搁置、放下不用。
擎茶扫地：指寺院中端茶、洒扫等日常杂务，象征平常心与实地修行。
赏析
此偈运用对比手法彰显禅宗不同境界。前四句赞德山“佛来也打”的破执锋芒，后六句笔锋一转，指出在灵山道场中，纵是佛祖亦须守规安分，拄杖权且搁置，强调回归“擎茶扫地”的日常践履。全诗语言质朴而机锋暗藏，既承继了临济宗破除偶像的峻烈传统，又落脚于赵州茶式的平实禅风。“手中拄杖，权且架阁”一句尤为精妙，将超越性的宗教权威消解于具体劳作之中，体现了宋代禅林由狂禅向生活禅转化的审美趋向与务实精神。
以上简介/译文/赏析仅供参考。