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作品简介
此偈为宋代禅僧释法薰所作，借评临济宗风与南山律祖典故，阐发禅门超越进退、不拘手段的究竟境界，语言峻烈而意蕴深远。
译文
向前推进一步不得，向后退守一步亦不可。
即便是临济义玄禅师那般机锋峻烈的手段，也算不上真正的高手。
南山道宣律师不惜耗费心力眉毛，
却如玉箸徒然支撑虎口般，终究未能契入禅机。
注释
约：约束，退守。
临济白拈：指临济义玄禅师接引学人时不假思索、信手拈来的峻烈机锋，“白拈”意为徒手夺取，喻其手段直接凌厉。
好手：真正高明之人，此处指彻悟本心者。
南山：指唐代律宗高僧道宣律师，因居终南山而称南山律师。
两茎眉：代指眉毛，引申为费尽心思、劳神费力。
玉筯：玉制筷子，比喻珍贵却无实用之物。
撑虎口：以脆弱之物抵猛兽之口，喻徒劳无功或方法不当。
赏析
此偈以否定式开篇，“推不进前，约不退后”直指禅修中超越二元对立的绝对境地，破除学人对进退得失的执着。后两句转用典故对比，既肯定临济宗风之猛利，又指出其仍属方便施设；更以南山律师精严持戒却“玉筯撑虎口”为喻，揭示拘泥形式终难契入心性。全诗语言峭拔，意象奇崛，在批判中彰显禅宗“不立文字、教外别传”的核心精神，体现了宋代禅林对修行本质的深刻反思与超越意识。
以上简介/译文/赏析仅供参考。