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偈颂一百三十三首 其一一○

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作品简介

此偈为宋代禅僧释法薰所作,旨在勘验学人对禅宗心法的领悟程度,强调见地透彻与否决定万法价值,警示执着名相者终难契入祖师真意。

译文

在祖师门下修行,浅水也能掀起巨浪。 倘若能看破玄机,转轮圣王髻中宝珠也一文不值。 倘若看不破,迦叶尊者的粪扫衣便价重整个娑婆世界。 成千上万装模作样的禅和子,纵有临济、德山那般手段又能奈何。

注释

尺水丈波:喻禅门机锋峻烈,小事中蕴含深奥禅理。 觑得破:指彻见本性,通达实相。 轮王髻中珠:转轮圣王发髻中的明珠,喻世间最珍贵之物。 分文不直:毫无价值,谓悟道后超越世俗贵贱分别。 迦叶粪扫衣:摩诃迦叶所穿废弃布缝制的袈裟,象征头陀苦行与清净法身。 娑婆:即娑婆世界,佛教所称众生居住的秽土。 伎死禅和:指徒具形式、缺乏真实证悟的伪禅者。 临济德山:唐代两位以棒喝著称的禅宗大师,代表峻烈宗风。

赏析

此偈运用强烈对比彰显禅宗“见地为先”之旨。前四句以“轮王珠”与“粪扫衣”的价值翻转,揭示悟与未悟境界的天壤之别,语言犀利而意象鲜明。末二句直指时弊,痛斥那些仅模仿祖师棒喝形式却无实证体验的“伎死禅和”,即便临济、德山再世亦无可奈何。全诗既有对真修实证的推崇,又含对禅林流弊的深切忧愤,体现了宋代禅诗警策峻切的艺术特色与护持正法的悲悯情怀。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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