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作品简介
此偈为宋代禅僧释法薰所作，以悖论式语言破除名相执着，直指心性本体。借日常动作与感官体验，揭示禅宗不立文字、当下即真的悟道境界。
译文
说是一却不成一，说是二也不成二。
喝水时水自然呈现，敲骨便能取出骨髓。
眼中本有瞳仁，见色之时自然举起观照。
注释
偈颂：佛教僧侣用以表达佛法义理或修行体悟的韵文短诗
瞳人：即瞳仁，指眼珠中心黑色部分，此处喻指本具的觉性
色斯举矣：语出《论语·乡党》，原指鸟见人脸色不善即飞起，此借指见外境而觉性自然显现
敲骨出髓：比喻参禅须彻底究明心源，如敲骨取髓般深入本质
赏析
此偈以反逻辑语言打破概念分别，“一不成一，二不成二”否定数量名相的实存性，彰显禅宗离言绝相之旨。后三句转用生活常事作喻，喝水、敲骨皆直截了当，暗示真如本性不在玄远思辨中，而在日用寻常里。“眼有瞳人”化用儒家典故，将视觉感知升华为觉性自显的象征，体现禅儒交融特色。全篇语言质朴而意蕴深邃，以悖论启悟，以平常证道，展现宋代禅诗理事圆融、触目菩提的艺术风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。