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偈颂一百三十三首 其一六

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作品简介

此偈为宋代禅僧释法薰所作,旨在阐发禅宗心要。诗中以连环、石田等喻象破除对佛祖真机的执着认知,终归般若空性,体现临济宗峻烈机锋与直指人心的教化风格。

译文

佛祖传心的真实玄机,从来没有固定的标准或目标。 如同钩锁连环般紧密相扣,纵有利刀也挑拨不开。 石田和尚虽有个悟道之处,未必人人都能透彻知晓。 唯有摩诃般若波罗蜜,才是甚深究竟的般若智慧。

注释

真机:禅宗指佛祖以心传心的真实妙旨,超越言语思虑。 准的:标准、靶心,此处指固定不变的准则或可执取的对象。 钩锁连环:比喻佛法义理环环相扣、浑然一体,不可分割拆解。 石田:指唐代禅师石田法薰,或泛指禅门中具独特见地者。 委悉:详尽透彻地了解、完全明白。 摩诃般若波罗蜜:梵语音译,意为大智慧到彼岸,即究竟圆满的空性智慧。

赏析

此偈艺术特色鲜明,善用矛盾修辞与具象比喻传达抽象禅理。“钩锁连环,刀挑不出”以日常器物喻佛法整体性,形象揭示真机不可割裂、不可执取的特质,语言峻峭而意蕴深远。情感上既显禅师对学人执着的悲悯勘破,又透出对般若智慧的笃定推崇。末二句直诵梵语咒文,由理入事、由解入行,将全诗推向超越言诠的实证境界,堪称禅诗中以声摄心、以密显显的典范名句。

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