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作品简介
唐代诗人李嘉祐谪居江南时，夜闻民间赛神祭祀而作。诗歌描绘楚地迎神风俗与巫祭场景，借民俗之盛反衬逐客之悲，抒发贬谪孤寂并寄托对屈原的凭吊之情。
译文
南方盛行不合礼制的祭祀是自古以来的风俗，楚地老妇懂得吟唱迎神的歌曲。
铜鼓声铿锵作响，芦叶深处传来阵阵乐音；华美的筵席寂静无声，江水碧绿澄澈。
雨过天晴微风清爽，沙洲水渚显得安闲自在；椒浆美酒饮尽之后，人们恭送神灵归去。
湘水女神凌空降临湘江岸边，番君隔着水浦遥向尧山致意。
月亮隐没在曲折的池塘后，巫者仍在独自起舞；全家老小都倚仗着神灵的庇佑。
不再寻求韩康的灵丹妙药，也未曾见过扁鹊的医方。
被贬谪之人面对江水徒然悲伤，明月照耀流水永无休止之时。
听着这迎神送神的曲调，我携酒想要去凭吊屈原祠庙。
注释
淫祀：指不合国家礼制规定的民间祭祀。
楚妪：楚地的老年妇女，此处指主持祭祀的女巫。
鎗鎗：形容铜鼓敲击之声铿锵响亮。
琼筵：华美珍贵的宴席，指祭祀所用的供品筵席。
椒浆：以花椒浸泡的酒，古代祭祀常用以敬神。
帝女：指湘水女神，即舜帝二妃娥皇、女英。
番君：指汉代长沙王吴芮，死后被江南民间奉为神祇。
神之祜：神灵的保佑与福泽。
韩康：东汉隐士，曾卖药长安市中，后世常代指名医或灵药。
逐客：被贬谪流放之人，此处为诗人自指。
赏析
此诗以细腻笔触再现江南赛神盛况，视听结合，“鎗鎗”鼓声与“寂寂”琼筵形成动静对照，渲染出神秘幽邃的巫祭氛围。诗中铺陈帝女、番君等神祇意象，展现楚地崇巫信鬼的古俗。然而笔锋陡转，由民俗之乐切入逐客之悲，以百姓祈求神佑、不求医药的痴迷，反衬自身贬谪无依的孤苦。结句“携觞欲吊屈原祠”将个人遭际与历史悲剧相连，使迎神曲成为沟通古今愁绪的媒介，情感沉郁顿挫，极具感染力。
以上简介/译文/赏析仅供参考。