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作品简介
此诗为宋代禅僧释文礼所作颂古，借军事征战喻指禅门机锋对决，阐释学人须在法战中自证自悟、不假外求的禅理。
译文
佛法交锋的战场已然铺开，只为勘验来参学的宾主高下，
学人施展浑身解数与机锋武略，从容应对如将军般的宗师。
为何纵然有过失罪责也全无赏赐褒奖？
只因真正的功勋须待自己展现奇谋妙策方能建立。
注释
法战：禅宗术语，指师徒或同参之间以机锋言语进行的佛法较量与印证。
克宾：指在禅门问答中能够折服或经得起勘验的参学者，“宾”相对于“主”而言。
武略：此处比喻应对禅机时所运用的智慧、手段与辩才。
策勋：记功，此处喻指通过自身实证而获得的开悟境界与成就。
赏析
本诗以兵法喻禅法，构思精巧，气势雄健。首二句将抽象的禅门机锋具象化为两军对垒，生动再现了丛林中紧张激烈的问答场景。“如何有罪全无赏”一句陡然转折，打破世俗功过逻辑，直指禅宗核心要义：开悟非由师授，亦非外在赏罚所能界定。末句“待展奇谋自策勋”点明主旨，强调学人必须依靠自身的般若智慧与真实修证方能成就道业。全诗语言刚劲利落，既展现了禅门峻烈家风，又蕴含深刻的修行哲理，是颂古体中以武喻禅的佳作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。