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作品简介
此诗为宋代度正祝寿黄侍郎之作，以玉井深泉喻其学问渊深、德行高洁，赞其经世济民之才与提携后辈之恩，并期盼其早日入朝辅政，造福苍生。
译文
玉井的泉水源头深远，深邃涵蓄包容千寻之深。
清风行于其上渺接天河，诸子学说浅陋如同蹄印积水。
茫茫无边际能容纳鼍鳖，丰富磊落潜藏着美玉宝石。
本源出自大道号称学海，余波流散润泽四方儒林。
犹如雨后明月当空照耀，森然罗列映照万千气象。
恭敬思惟君王圣明可资汲取，一勺甘泉滋润我思贤之心。
推恩四海润泽焦枯万物，十乘兵车迅疾而来护佑。
铜梁玉垒山色日日澄净，夜气晨光交相辉映井参星宿。
我这卑微之人愚钝鲁莽，不敢说擅长弹奏琴曲。
殷勤弹奏三弄众人掩耳，唯有您莞尔一笑视为知音。
推开琴瑟欢喜得想要起舞，感慨得到您的赏识胜过兼金。
当今朝廷庄严肃穆回归元化，舍弃您还有谁能扶持时局。
传闻红色诏书从九霄降下，礼服未至已让帝王虚位以待。
请书写国史开创皇极盛世，雍容从容调和天地阴阳。
愿您珍爱自身勿久居外任，天下百姓都盼望您化作甘霖。
注释
玉井：传说中昆仑山上的神泉，此处比喻黄侍郎学问道德渊源深厚。
蹄涔：牛马足迹中的积水，比喻学识浅薄狭隘。
球琳：美玉，比喻美好的才德或文章。
蕃儒林：指广布各地的儒家学者群体。
霁月：雨过天晴后的明月，常喻人品格高洁光明。
汲：取水，引申为任用贤才或采纳意见。
焦槁：干枯的草木，比喻困苦待援的百姓。
元戎十乘：指主帅率领的精锐部队，喻指黄侍郎出镇地方的威仪与功绩。
铜梁玉垒：蜀地名山，点明黄侍郎任职地域在四川一带。
鼓琴：弹琴，此处用俞伯牙钟子期典故，喻指寻求知音。
兼金：价值倍于常金的好金，极言珍贵。
丹诏：皇帝用朱砂书写的诏书，指征召入朝的圣旨。
衮舄：绣龙的礼服与鞋子，代指宰相或高官服饰。
调燮：调和治理，特指宰相辅佐天子调理阴阳政务。
作霖：化作及时雨，典出《尚书》，喻指贤臣泽被天下。
赏析
全诗以“玉井之泉”起兴贯穿，将抽象的学问德行具象化为深渊停蓄、包罗万象的活水，意象宏阔且贴切。诗中巧用伯牙子期典故，以“众掩耳”反衬“遭知音”，真挚表达了对黄侍郎识拔后进的感激之情，情感由颂扬转为知遇之感，层层递进。结句“天下苍生思作霖”化用傅说为霖典故，将个人祝寿升华为对国计民生的关切，既合寿诗体例又显士大夫担当。语言典雅庄重，比兴寄托深远，体现了宋诗理趣与情韵兼备的特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。