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作品简介
宋代度正借食笋之日常琐事抒发安贫乐道之志。诗人以早笋晚笋喻人生际遇，追慕颜回箪瓢遗风，表达士人当守贫常、明得失、轻鼎烹的豁达胸襟与道德坚守。
译文
早春竹笋本就香美，想吃却无缘品尝。
晚季竹笋已经粗老恶臭，却顿顿充斥厨房成为羹汤。
蔬菜食物苦于接续不上，姑且再期望它味道稍好。
陋巷中有位贤德之人，箪食瓢饮不能填饱肚肠。
那人虽已死去很久，至今仍有光明磊落的风范流传。
所以天下的读书人，安于贫困本是常态。
得失本来就已明了，是非又何必再去计较争辩。
即便有幸位列大鼎享受盛馔，也只能感叹你不过是勉强为之罢了。
注释
庖浆：厨房中的羹汤或菜汁，此处指以劣质晚笋充作日常菜肴。
几其良：希望、期盼它能稍微好吃一些；几，通“冀”，期望。
佳人：指孔子弟子颜回，以其居陋巷、箪瓢屡空而不改其乐著称。
耿光：光明磊落的德行与声誉，形容精神风范永存。
列鼎：古代贵族宴飨时陈列多口鼎器，代指高官厚禄与奢华饮食。
赏析
此诗以食笋起兴，运用对比手法将早笋之香美与晚笋之恶臭并置，隐喻人生际遇的顺逆无常。诗人由物及人，自然引出颜回安贫乐道的典故，将物质匮乏升华为精神丰盈的象征。“得失固了然，是非何较量”二句语言质朴而意蕴深沉，直抒胸臆地表达了超越世俗价值的通透智慧。全诗由日常饮食切入道德修养，体现了宋诗理趣与生活化相结合的艺术特色，彰显了儒家士大夫在困顿中坚守节操、淡泊名利的精神境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。