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速陈李二居士还茅山

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作品简介

宋代刘宰为催促陈、李二位居士返回茅山隐居而作。诗中赞美二人高洁品格,描绘山中雨后生机与田园之乐,以真挚情谊劝友归隐,表达了对自然生活的向往及对友人的深切关怀。

译文

胡须浓密的李居士魁梧如玉中藏璞,淡雅的陈居士萧散如出林仙鹤。 在华阳洞口欢笑相逢,天风自然奏响钧天广乐。 飞云出山本无心意,真正的大隐士不必都藏在深山老林。 朱弦琴自能弹出山水清音,王乔梅福那样的高士古今皆有。 你不见洛阳南涯温生与北涯石生,在明月滩头玩赏澄澈碧水。 河阳御史张罗网罗人才,晓猿却自掩松门归于寂静。 久旱逢雨刚够耕犁一遍,山南种豆正当其时。 山童倚着扁担盼您归来,说雨后黄独长得肥美,也有晚笋穿过疏篱。 快回去烧笋煮黄独吧,那篇《北山移文》便可不必再续写了。

注释

髯李:指李居士,因其多须故称 抱璞:喻怀才不露或保持本真 萧散:形容举止洒脱闲适 华阳洞:茅山道教名胜 钧天乐:天上仙乐,喻自然天籁 出岫:云从山中生出 大隠:指身处尘世而心志超脱的隐者 朱弦:代指古琴 王乔梅福:汉代著名隐士神仙 温生石:指唐代隐士温造与石洪 河阳御史:借指征召贤才的官员 黄独:一种野生块茎植物,可食 北山移文:南朝孔稚珪讽刺假隐士之文

赏析

此诗艺术上善用比喻与典故,以“玉抱璞”“出林鹤”刻画人物风神,将自然景物与隐逸情怀融为一体。情感真挚恳切,既有对友人高洁品性的由衷赞叹,又饱含对山居生活的热切向往。“急归烧笋煮黄独”一句尤为生动,以家常野味传递深情,化用《北山移文》典故反其意而用之,既肯定友人真隐身份,又以轻松诙谐笔调表达催归之意,使全诗在清雅中透出浓郁的人间烟火气与生活情趣。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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