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作品简介
此诗为宋代陈文蔚寄赠友人黄子京之作，赞颂其安贫乐道、不随流俗的高洁品格，阐发了儒家孔颜乐处与曾点风雩之志的精神境界。
译文
羞于追逐世俗纷纷扰扰的趋炎附势之风，东溪畔的清风明月从未让我感到孤独。
闭门任由门前蒿草野藋随意生长，案头堆满书籍简册姑且以此自娱。
修身治学关键在于领悟灵活通达的活法，安贫乐道绝非只是死守枯槁僵化的教条。
若不能领会曾点浴沂风雩的洒脱意趣，胸中便难免存有丝毫尘俗牵累而无法真正洒落。
注释
贫乐斋：黄子京的书斋名，取安贫乐道之意。
纷纷世所趋：指世人争相追逐的名利富贵等世俗风气。
东溪：地名或泛指居所旁的溪流，代指清幽自然环境。
蒿藋：蒿草与野藋，泛指杂草，喻指隐居环境的荒僻。
从渠长：任凭它生长，渠为第三人称代词，意为“它”。
简编：竹简与编绳，代指书籍典籍。
机括：本指弩箭发射机关，此处比喻学问修养的关键枢纽。
活法：指灵活变通、生机盎然的为学与处世之道，反对死板教条。
箪瓢：盛饭饮水的器具，典出《论语》，代指清贫生活。
枯株：枯死的树桩，比喻僵化固执、毫无生气的守贫状态。
点也风雩：典出《论语·先进》，指曾点所言暮春浴沂、风乎舞雩的理想境界。
洒落：形容心胸开阔超脱、毫无挂碍的状态。
一累无：没有丝毫牵累或杂念。
赏析
此诗以理入诗而不失情韵，艺术上善用对比与典故深化主旨。首联以“世所趋”反衬“风月未孤”，凸显主人超然物外之姿；颔联“从渠长”与“聊自娱”对举，写出安贫中的自在从容。颈联为全诗眼目，“活法”与“枯株”之辨，深刻揭示了儒家真乐在于心性活泼而非形式苦修，避免了将安贫异化为矫饰。尾联化用曾点风雩之典，将道德修养升华为审美化的生命境界，使“贫乐”脱离寒酸气，呈现出洒落通透的理学气象，情感真挚而哲思隽永。
以上简介/译文/赏析仅供参考。