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作品简介
宋代陈文蔚借除草棘以喻去恶，通过对比灵芝兰荪与害草，阐发除恶务尽、修身治世的哲理，寄托了扫除障碍、通达正道的政治与道德理想。
译文
草虽然是最微小的事物，但禀受的气质为何如此不同？
祥瑞的是灵芝，大抵是天地和气所凝聚。
芬芳的是兰草和荪草，香气随春风播散。
人们只知道它们外表秀美特异，为何不探究其内在的本源？
无奈同属草本一类，也耗费了造物主的化育之功。
沾润了充足的雨露，在山川间徒然长得茂盛丰密。
畏惧繁冗杂乱无处安置，根本比不上蒿草和蓬草。
成熟后也不能食用，只是逞露尖刺锋芒。
除了刺破人的衣裳，此外再没有其他功用。
惨毒虽不及荆棘，但包藏的祸心实在难以容忍。
因此行走时将其铲除，道路上不留丝毫踪迹。
伤害外物也伤害自身，除去你就像除去凶顽一样。
怎能让天地之间，榛莽遮蔽的大道变得畅通无阻？
注释
禀气：指万物承受的自然气质或天性。
钟：聚集，汇聚。
兰荪：香草名，泛指芬芳美好的植物。
原诸中：推究其内在的本质或根源。
造化工：大自然创造化育万物的功力。
毫芒锋：比喻草叶上细小而尖锐的刺。
芟除：割除，铲除。
榛翳：丛生的杂木遮蔽，喻指阻碍正道的邪恶势力。
亨衢：四通八达的大道，喻指光明坦荡的正途。
赏析
此诗托物言志，以草喻人，艺术特色鲜明。诗人先扬灵芝、兰荪之“和”与“芬”，再抑恶草之“刺”与“凶”，对比强烈，凸显善恶本质之别。“害物亦害己，去汝如去凶”一句掷地有声，将除草升华为道德抉择与政治隐喻，情感决绝而不失理性。全诗语言质朴说理透彻，由自然物性推及人事修养，体现了宋诗重理趣的特点，末句“安得天地间，榛翳亨衢通”更将个人修身拓展至对清明世道的深切期盼，意境开阔深远。
以上简介/译文/赏析仅供参考。