提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
宋代陈文蔚为徽州李博文阁所作的题赠诗，借颜回、曾参治学典故，阐发由博返约的儒家读书法，并赞颂阁主藏书宏富、贯通古今的治学精神。
译文
曾参在孔子“吾道一以贯之”的教诲下仅应答一声“唯”，师徒相顾默契无言。
颜渊终日听讲看似愚钝，永远辞谢那些繁杂琐碎的枝叶之学。
后世评价这两位贤人，认为他们独自领悟了大道的本源。
他们超脱了卑浅的章句训诂，能够统摄宗旨而会通根本。
谁知圣门教化之中，进入大道本就有其门径。
不广泛涉猎何以返归精约？唯有溯流而上才能探求源头。
颜回与曾参平日用功，如同大海吞纳百川众水。
等到学业有成之后，便如树叶凋零归于树根般回归本真。
这绝非寻求捷径，而是《大学》之道不可废弃讲习讨论。
李君建造了这座高阁，宣称是为了躲避世俗的喧嚣。
藏书之多堪比唐代邺侯李泌，日夜亲手翻阅研读。
期望贯穿诸子百家之学，目光所及万里山河皆存于胸中。
上下通达古今历史变迁，高远深邃地洞察天地乾坤。
终有一日忽然融会贯通，豁然开朗突破了认知的藩篱。
可笑那些习于遗忘之人，读书时总是畏惧厌烦。
注释
一唯：指曾参领悟孔子“吾道一以贯之”时仅答“唯”，喻心领神会。
如愚：语出《论语》，形容颜回听课时沉默寡言似愚笨，实则深思默识。
枝叶繁：比喻繁琐细碎的章句训诂之学。
统宗会元：统摄学术宗旨，会通事物本源。
反约：由广博回归精要简约。
邺侯：指唐代李泌，封邺县侯，以藏书三万卷著称。
目击万里存：化用庄子“目击而道存”，指眼界开阔，万里事物了然于心。
篱籓：篱笆围栏，比喻学问或认知上的局限与障碍。
习忘子：指读书不求甚解、容易遗忘且畏难的人。
赏析
此诗以理入诗，结构严谨，前半部分借颜回、曾参典故层层推演“由博返约”的治学正途，后半部分转入对李君博文阁的赞誉，将抽象哲理具象化为阁主的读书实践。“非博奚反约，溯流乃求源”堪称全篇警策，辩证揭示了广博积累与精深领悟的关系。诗人运用“海吞众水”“木落归根”等生动比喻，使枯燥的道学议论富有形象感。结句以反面衬托收束，既强化了主旨，又寄寓了对浮躁学风的批判，体现了宋诗尚理而不失情致的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。