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作品简介
孙应时任遂安令时兴办乡学，酬答詹本仁赠诗之作。诗中阐发理学修身要旨，痛陈俗学流弊，勉励士子承继圣贤道统，彰显宋代儒者重教兴文、匡正世风的担当。
译文
世间万物如野马般追逐奔竞，百年人生似梦境般起伏无常。
心中种种虚妄必须彻底扫除，努力存养良心方能自我成就。
回想当年舞雩台春风拂面、沂水之畔，先贤们曾在此切磋探究义理。
圣贤大道宽阔平坦自可辨识，仁义广居安稳何必向外租赁。
少年时若不修养恐难保全壮老，夜气若失则旦昼之间良知消亡。
诗书礼乐应当在庠序中传习，乡射弦歌伴随着笾豆礼器陈列。
百代圣贤留下教化泽被后世，岂能让科举一途成为急功近利之具。
为何圣人道术竟至于沦丧沉埋，世人独指名利纷纷趋之若鹜。
斯文未丧乃是上天所赐福佑，历代贤哲接踵而出哀悯拯救。
圣门荒芜的榛棘得以铲除，俗学深入膏肓之病终获针砭救治。
我晚出愚蒙格调卑下，平生师友皆追从旧日典范。
不敢妄言割鸡小才慕用牛刀，只恐狐裘美服混杂了羔羊劣袖。
此地山水本就潇洒清丽，满眼衣冠之士多整齐秀美。
向来张栻吕祖谦相逢讲学之地，遗韵余风足以洗涤凡俗鄙陋。
眷恋乡校肯来游学，勉励英才奋起相辅相成。
名门望族正借扶持之力，全境仿佛惊闻新知见闻骤变。
儒林前辈真是热心好事，大笔新诗警醒昏聩蒙昧之人。
寄言同社相知心意相通，莫怪我以狂歌续貂于佳作之后。
注释
野马：喻指尘世纷扰或气息浮动，语出《庄子·逍遥游》。
起仆：起伏跌倒，喻人生际遇变幻无常。
诸妄：佛教及理学术语，指一切虚妄不实的念头。
舞雩：古代求雨祭坛，孔子弟子曾点言志之处，象征儒家理想境界。
九轨：古代车制，喻大道宽广通畅。
僦：租赁，此处反衬仁义为心安之广居。
夜气：孟子所言平旦之气，指人未受物欲干扰时的清明本心。
庠序：古代地方学校。
陆沉：喻道术沦丧、人才埋没。
辐辏：车轮辐条集中于毂，喻名利场中人争相趋附。
砭灸：古代医疗手段，喻对俗学弊病的救治。
颛蒙：愚昧无知，作者自谦之词。
割鸡慕牛刀：化用《论语》典故，自谦才小任重。
狐裘杂羔袖：喻良莠不齐，担心自身浅薄玷污高雅。
张吕：指南宋理学家张栻与吕祖谦。
续貂：狗尾续貂，自谦和诗拙劣。
赏析
此诗融理趣与诗情于一体，以“野马”“梦境”起兴，将抽象心性修养具象化。诗中“大途九轨自可识，广居安宅宁当僦”化用孟子语典，对仗工稳而意蕴深厚，彰显理学自信。全篇情感跌宕，既有对道术陆沉的忧愤，又有对斯文未丧的欣慰，更含自谦勉人之诚。语言质朴刚健，不事雕琢而气格高远，典型体现宋诗以议论为诗、以学问为诗的特色，是南宋儒者兴学教化精神的生动写照。
以上简介/译文/赏析仅供参考。
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