提示：点击上方任意一句，可查看该句出自哪首诗及上下句。
作品简介
此诗为孙应时酬答同舍季章和寄之作，借赞颂古雅礼乐与君子初心，表达对儒家正统文化传承的坚守及对后世重振雅乐的深切期盼。
译文
仙人的风度自然洒脱飘逸，古朴的气韵更显清雅深沉。
雕饰精美的祭器盛满美玉，定然不会受到世俗尘土的侵染。
儒生们世代传习古老的礼法，君子始终珍爱那份纯正的初心。
但愿在百世之后的将来，人们还能重新聆听到云韶般的雅乐正音。
注释
洒落：形容风度潇洒脱俗，不拘泥于世俗。
荐：进献，此处指祭祀时陈列祭品。
六瑚：古代宗庙祭祀所用的六种玉器，代指珍贵洁净的礼器。
旧法：指儒家传统的礼乐制度与道德规范。
云韶：相传为舜时的乐曲名，后世泛指高雅纯正的宫廷雅乐。
赏析
本诗语言典雅庄重，以“仙风”“古气”起笔，营造出超脱尘俗的高洁意境。颔联借“六瑚”不染尘土之喻，象征儒家礼乐精神的纯粹与神圣，托物言志手法精妙。颈联直抒胸臆，强调儒生传法与君子守心的文化担当。尾联寄望百世重闻“云韶音”，将个人情怀升华为对华夏文脉赓续的宏大愿景。全诗格调高古，情感真挚，体现了宋代理学诗人对道统传承的执着信念与审美追求。
以上简介/译文/赏析仅供参考。
孙应时的其他作品
- 唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁 其一
- 唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁 其二
- 唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁 其三
- 唐侯仲友之守台为浮梁于江象山令蒋鹗考叔赋江有济三章以献余时官于台见而陋之作江有梁 其四
- 四明山记游八十韵
- 送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章借手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其一
- 送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章借手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其二
- 送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章借手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其三
- 送张敬夫栻以追送不作远为韵赋诗五章借手言别不胜惓惓爱助之诚情见乎辞惟高明幸教 其四