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作品简介
唐代诗人施肩吾途经桃花夫人庙时所作，借庙中泥塑偶像与山中桃树对比，抒发对息夫人悲剧命运的深切同情与对形式化祭祀的感慨。
译文
谁肯屈尊枉驾来到这荒芜丛生的地方，
不过是依照惯例对着泥土木石塑成的神像祭拜。
还不如那连绵山岭上种植的桃树，
花开时节尚能让人辨识出夫人的风韵与哀愁。
注释
枉驾：屈尊前往，此处指特意绕道探访偏僻庙宇。
荒榛：荒芜杂乱的草木丛生之地，形容庙宇破败冷落。
随例：依照惯例，指流于形式的例行祭祀。
形相：瞻仰、观看神像容貌。
土木身：指泥塑木雕的神像，强调其无生命、无情感。
识夫人：既指桃花象征息夫人，也暗含唯有自然之物犹存其神韵之意。
赏析
此诗以对比手法见长，将冰冷无情的“土木身”与有情有义的“连山桃树”并置，批判了世俗祭祀徒具形式而缺乏真情的弊端。诗人认为泥塑偶像无法承载息夫人的悲怨灵魂，反不如年年盛开的桃花更能唤起人们对这位红颜薄命者的记忆与共情。“花开犹得识夫人”一句意蕴深婉，以花喻人，物我交融，既写出桃花夫人庙得名之由，又寄托了超越时空的哀思，使全诗在冷峻议论中透出绵邈深情，体现了唐人咏史怀古诗以小见大、情理兼备的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。