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作品简介
此诗为叶适答赠李制置之作，借赞颂对方经略边防、筹划北伐之功，抒发收复中原的壮志与对务实治边的推崇，兼具政治抱负与文学雅韵。
译文
恨不能将鼓槌投入淮水以表抗金决心，又闻您如侯挚般善于运筹谋划。
您似西州卧龙般深谋远虑，早晨泛舟清洛傍晚便已抵达营丘。
大禹治水遗迹茫茫远去，充实边疆正赖于辛勤耕耘使田野丰盈。
庭院中雅乐歌唱自有中正节拍，岂能效法夷狄之声急促催逼礼服纹饰。
北平道路泥泞车马渐难通行，白檀虽可跨越但时机尚未成熟。
待您刻石燕然山成就颂功伟业，我也将严整车驾期盼功业永无止境。
注释
李制置：指担任制置使的李姓官员，宋代掌管一路或数路军政民政的长官。
侯挚：金代名臣，以善谋略著称，此处借指李制置的军事才能。
西州卧龙：喻指隐居而有经世之才的贤者，此处称赞李制置智谋超群。
清洛：即洛水，代指中原地区。
营丘：古地名，在今山东境内，此处泛指北方边地。
禹迹：大禹治水留下的足迹，象征华夏正统疆域与文明教化。
实边：充实边疆，指屯田垦荒等巩固边防的措施。
雅歌：合乎礼制的正统音乐，喻指中原文化传统。
夷声：少数民族音乐，暗指金人文化或急功近利之风。
煞衮：古代礼服上的纹饰，此处借指礼仪制度或朝廷威仪。
燕然颂：用东汉窦宪勒石燕然典故，喻指建立不朽边功。
赏析
本诗融议论、叙事与抒情于一体，体现叶适事功学派重实务、反空谈的思想特质。诗中“实边正在耕耘满”强调屯田固本，反对盲目冒进；“中庭雅歌自有节”以雅乐喻治国节奏，批判急躁功利之风，彰显儒家中和之美。尾联用燕然勒石典故，既期许友人建功立业，又寄托自身矢志恢复之志，情感沉郁而昂扬。全诗用典精切，语言质朴刚健，将政治主张与诗歌艺术巧妙融合，展现了南宋士大夫忧国务实的精神风貌。
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