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作品简介
叶适送别友人陈漫翁之作，借陆龟蒙典故赞其学问精深，以建筑、行舟为喻阐发治学修身之道，融哲理议论与山水纪行于一体，寄托对友人的期许与惜别之情。
译文
笠泽畔的老隐士陆龟蒙，如蚕蛹般静卧自裹于丝茧之中。
你从莲叶之旁亲承教诲，领悟了他临终前的真言。
可怜我未能亲耳听闻，你便如独茧抽丝般向我传授这绵长的学脉。
因此我信服你这卓越的悟性，你沉郁的才华正配得上这奇特的称许。
士人在世道沦丧之际，当奋力支撑起倾颓的栋梁栏柱。
哪怕仅存一瓦也不使其飘零，方能为百世之后遮蔽风雨。
扭转乾坤本不应算难，但连树木摧折尚且心存畏惧。
想要高飞必须先深潜游水，唯有深厚积累才能堪当重任。
狂涛在三伏盛夏中漫浸，回流在万千沟壑间受阻。
旅途中的心绪正徘徊不定，只待雨后晴光舒展吐露。
樵夫峰上浓黑的云气渐渐消散，蓼草岸边微红的景色缓缓聚拢。
行船进入石门滩时，暂且停泊欣赏这绝佳胜处。
注释
笠泽：太湖古称，唐代隐士陆龟蒙曾隐居于此
老龟蒙：指晚唐文学家陆龟蒙，号天随子
末后语：佛教术语，指禅师临终前最后的开示，此喻指前辈精髓之学
独茧：比喻学问渊源纯正单一
长绪：绵长的丝线，喻指绵延不绝的学术传承
英悟：卓越超群的领悟力
沦胥：指世道衰败、众人一同沉沦
搏手：拍手或挥手，此处形容竭尽全力
转圜：转动圆体，比喻事情运转顺利或扭转局势
灭木：摧毁树木，喻指微小的挫折或损失
夷犹：犹豫徘徊、迟疑不决的样子
霁色：雨雪停止后的晴朗天色
石门滩：地名，在今浙江境内，为水路险要之处
赏析
此诗体现了叶适作为永嘉学派代表“经世致用”的诗学主张。全诗前半部分以陆龟蒙起兴，赞友人得真传并无私相授，情谊深厚；中段转入议论，以“架栏柱”“保风雨”喻士人担当，提出“高翔要深泳，厚积堪重负”的治学修身名言，将哲理思辨融入赠别，格调刚健沉郁。后半部分笔锋一转，由理入景，写三伏狂波至霁色舒吐，既实写行舟艰险与风光变幻，又暗喻人生境遇的起伏与豁然开朗。结句“小泊看佳处”收束从容，将惜别之情化为对友人前路通达的美好祝愿，情理交融，余韵悠长。
以上简介/译文/赏析仅供参考。