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作品简介
叶适为友人魏了翁鹤山书院所作，赞其于苍崖筑庐、潜心治学，既颂其超越汉唐注疏直追圣贤的学术境界，又寄寓对友人身处西南仍心系天下的期许。
译文
苍翠山崖之巅有我结庐而居，日月星辰仿佛在崖下奔走趋附。
清风梳理、雨水洗涤使耳目清醒，仿佛玉帝诏许我瞻仰天帝居所。
周公与孔子如同在左右相伴，校勘六经以开启凡俗愚昧。
曾遭秦火之祸典籍多有散佚残缺，郑玄笺注毛亨传释令人悲叹纷繁杂乱。
精神感通宛如圣贤亲自传授，损益殷夏礼制使之回归本初。
忆念你在天禄阁低头校书之时，高妙议论自行遣除陈旧言辞。
何况如今卓绝超群远离尘世之境，奇妙悟解岂能被常情所拘束。
飘零之际每每怀疑梦魂到达此地，恍惚间忽然收到来自西南的书信。
韩琦吕公卿等贤相因志同道合而相聚，程颢张载等名师因道统相同而同行。
学业调和甘酸却嗜好秦地炙肉般醇厚学问，怎肯追逐虚幻象罔而迷失玄珠真道。
分明愤发之情贯穿篇首，真切地刻写下来传给吾辈门徒。
这才知道山中治学新有所得，那些怠慢简略闲杂编次皆被弃置不顾。
修长林木与远处山岭在秋日映照遮蔽，繁茂花朵靠近庭院在春日扶疏盛开。
雕胡饭已奉上食器安静陈列，黄独尚未挖掘筐篮显得孤单。
垂钓桐江笑严光志向短弱，负鼎莘野嫌伊尹行事豪粗。
岷山峨眉山崔嵬耸立留在后方拒守，滟滪堆突兀险峻催促前路驱驰。
莫怪猿鹤不解世间事务，能与百姓同道而行才是真正的男子汉。
注释
日君月妃：指太阳与月亮，古人以君妃喻日月尊卑秩序。
宸居：帝王或天帝居所，此处借指至高学术境界。
六籍：即六经，儒家核心经典。
秦祸：指秦始皇焚书坑儒导致典籍散佚。
郑笺毛传：汉代毛亨《毛诗故训传》与郑玄《毛诗笺》，代指繁琐汉学注疏。
天禄：天禄阁，汉代皇家藏书校书之所。
象罔：《庄子》寓言人物，喻无心而得道者，此处反用指虚无缥缈之物。
玄珠：喻大道真谛。
雕胡：菰米，古代隐士或僧道常用食物。
黄独：野生薯蓣类植物，可食，常喻清贫自守。
桐江：东汉严光隐居垂钓处。
莘野：商汤贤臣伊尹躬耕之地。
滟滪：长江瞿塘峡中险滩，喻仕途或人生艰险。
赏析
此诗融山水、学术与人格于一体，展现叶适事功学派重实证、轻空谈的特色。诗中“梳风洗雨耳目醒”以自然意象喻治学澄明，“损益殷夏还其初”彰显直溯本源、超越汉宋注疏的学术抱负。结尾“与民由之诚丈夫”将书院修行与经世济民贯通，突破传统隐逸诗格局。全篇用典密集而不晦涩，情感沉郁顿挫，既赞魏了翁卓绝悟境，又寄寓对士人担当精神的深切呼唤，堪称南宋书院诗典范之作。
以上简介/译文/赏析仅供参考。