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作品简介
叶适晚年患奇疾，痛斥庸医误治致残，转而向隐士柳山人倾诉。诗作借病叹世，批判医者妄为，抒发身心俱废之悲愤与对天命医术的深刻反思。
译文
柳先生住在濠水北岸的沙洲上，他那质朴粗野的言辞不知是谁传下来的。
他从不进城去摆摊卖卜算命，若有人想问吉凶祸福，必须雇船前去拜访。
可叹我患上这怪病已经好几年了，起初只是身体过于清瘦、肌肤寒冷战栗，后来忽然腹部僵硬拒按，四肢也痉挛拘急起来。
全身都变了形貌体质，恍惚间像泥土木头一样，只剩下嘴巴还能说话。
早知道心性本体本无生灭，如今怎能说你平庸无能不是天意呢？
医生杀人毫无规律法度，妄谈什么标本兼治，依据究竟从何而来？
说是补益劳损、护养虚弱，反而使邪气凝聚不散；声称驱排寒湿，却加重了体内的郁热淫邪。
风邪被挟带上行，导致胸膈关窍功能丧失，肌肉迸裂、皮肤糜烂粘连成一块，他们还说没有伤害，只是残留的小毛病。
你虽然可怜我时运不济遭此谬误，哪里知道是非颠倒正是由这些药物造成的。
苍天应当有掌管杀戮的神明，把生杀大柄交给这些庸医，岂不是太荒谬悖理了吗？
我为万事操劳，明白生命本当止息，自古以来人终究要零落归于山丘坟墓。
只担心自己求死不得、求生不能，仔细审视这般惨状，真替那些医生感到羞耻。
残余的听觉和视力已无法保留，安排后事也已违背了妻子的谋划，只能徒然让亲友为我担忧。
柳先生听完这番话，转过头来一笑，既然各有主宰对应，这就不是我的过错了。
静夜里山歌声婉转悠扬，他又将这首曲子融入歌声之中，随水流飘荡。
注释
繇辞：占卜或预言的文辞，此处指柳山人质朴如谶语般的言谈。
卖卜：以占卜为生，在市集摆摊算命。
奇疾：罕见怪异的疾病。
过清：中医术语，指阳气衰微、阴寒过盛。
拘挛：肌肉收缩痉挛，肢体屈伸不利。
定性：佛教语，指不生不灭的真如本性。
刃人：用刀杀人，喻指庸医害人。
标本：中医治病原则，标为症状，本为病因。
淫鬰：过度积聚的湿热邪气。
关膈：胸腹之间的关键部位，代指人体气机升降之枢纽。
司杀者：掌管刑罚杀戮的神灵或天道法则。
治命：临终遗命或身后事的安排。
执讯：传递消息、音信。
掉颈：转头，形容神态洒脱不拘。
主对：因果对应，各有定数。
赏析
此诗以叙事寓议论，语言质直沉痛，极具现实批判力。诗人以亲身经历揭露庸医“补劳护弱转凝聚”的荒谬疗法，将医学失误上升至天道悖理的哲学拷问，“彼苍应有司杀者，授柄于工无乃悖”一句振聋发聩。全诗情感由愤懑转为悲凉，终以柳山人“掉颈笑”与山歌作结，在绝望中透出超脱旷达。艺术上融医理、佛理与诗情于一体，既是对宋代医疗乱象的实录，也是士大夫面对苦难时精神自救的写照，体现了叶适事功学派重实证、敢直言的文风特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。