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作品简介
此诗为袁燮酬和李左藏咏荔枝之作，借赞美闽中荔枝之绝美风姿与甘美滋味，抒发对友人才情的钦佩及仕途困顿中的慰藉之情。
译文
姑射山中的仙子有着冰雪般的姿容，凛然的风度胜过严寒的威势。
自从庄子品评之后，令人肃然起敬如同面对祭祀的神主。
如今哪里还有仙风道骨的人物？只有这容颜丰润的荔枝堪称绝世奇珍。
闽地确有如此姝丽之美果，果皮五彩斑斓光彩参差交错。
光耀夺目已令人惊叹，柔滑的果肉更喜其香气浮于肌肤。
天公特意用心破除炎夏暑毒，所以派遣这佳果繁茂生长。
美味悦口为众人所嗜好，何曾听说它因招麾而分来去贵贱。
其他产地之物虽也有可取之处，但游女怎敢自比宫中妃嫔。
我家在甬东汇聚了闽地船只，荔枝胜事屡次被写入诗人辞章。
有时连根拔起一两夜便运到，风枝露叶全然没有衰败。
红绿杂陈间夹杂着紫红色，图籍记载的地方都能精致送达。
这才知道河豚与江瑶柱，诗人拿来比喻不过是诙谐戏言。
宾客朋友尽情享用如水晶般的果粒，剩余的膏泽香气也沾惠了孩童。
近年来身为官吏困于奔走劳碌，这份雅志不得舒展常常情绪低落。
轻红酽白的荔枝不易得到，西风吹起时每每生出莼鲈之思。
忽然承蒙您杰出的诗句警醒了我的苟且懦弱，一洗尘世忧虑忘却了渴饥。
这其中蕴含的滋味实在不薄，我们应当及时细细品味。
挥毫咏物姑且如此罢了，期待彼此不要辜负平生的期许。
注释
姑射：《庄子·逍遥游》中神人所居之山，此处喻指荔枝超凡脱俗的姿态。
蒙庄：即庄子，因其曾任蒙漆园吏，故称。
宾尸：古代祭祀时代表死者受祭的人，引申为极其庄重恭敬的对象。
韶颜丰颊：形容荔枝果实饱满、色泽鲜润的美好形态。
姝丽：美好艳丽，此处拟人化指代荔枝。
信宿：两夜，极言运输速度之快，保鲜之好。
图牒：地图与文书典籍，指有文献记载的著名产地。
江柱：即江瑶柱，干贝，古人常以之与荔枝并提或作比。
哜嚅：细嚼慢咽，品味之意。
赏析
本诗艺术特色鲜明，善用典故与拟人手法。开篇以姑射神人、庄子品题起兴，将荔枝提升至超凡脱俗的精神高度，继而转入对“五色光参差”“香浮肌”的细腻感官描摹，虚实相生。诗中“游女敢自同宫妃”一句，巧妙确立了闽荔的正统地位；又以河豚、江柱之喻反衬荔枝真味，幽默风趣。情感上，诗人由物及人，从对佳果的沉醉转为对吏役奔走的慨叹，最终在友人杰句中获得精神解脱。“忽蒙杰句警偷懦，一洗尘虑忘渴饥”既是赞友，亦是自勉，使咏物诗超越了单纯的口腹之欲，升华为士大夫之间砥砺志节、慰藉心灵的雅唱，体现了宋诗理趣与情韵兼备的特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。