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游宝方山

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作品简介

宋代袁燮游览宝方山所作,借描绘山岩幽奇、洞壑玲珑之景,抒发厌弃尘俗、向往自然之情,并由山路通达悟出修身治学不可荒废岁月之理。

译文

幽深的山岩如同高洁的隐士,气质风骨乃上天所赋予。 凛然超脱于尘世之外,不受世俗污浊之气沾染。 湖湘之地山峰峦嶂众多,往往分布在穷乡僻壤之处。 距离城郭十分遥远,谁能穿着草鞋前去寻访? 哪里知道这古老的都梁之地,高爽干燥处竟有真趣。 漫步徜徉在东郊之外,青山美景近在指顾之间。 山中八个洞穴依次排列,大自然的巧夺天工在此可窥见。 蜿蜒曲折如老龙盘踞,险峻山岩似猛虎怒蹲。 有的像屏风有的像佛龛,一起一伏错落有致。 坐在弯曲的山坳里安稳舒适,狭窄的小径却难以落脚。 帝王观览或许觉得险隘,但山中道路本就宏大宽裕。 层层翠色常回环缭绕,寒冽泉水日日倾泻流淌。 钟乳石是多么灿烂夺目,可知此处凝聚着天地和气。 所见景物皆令人喜爱,十步之内目光九次停留。 造物主无法再将其秘藏,奇特诡谲之景于是显露。 御笔题字装饰着精舍,往昔曾有鬼神呵护守护。 古人称之为小有洞天,仇池山也不过是它的附属。 甬东虽有名胜之境,豁然开朗四面窗景俱全。 一切玲珑景致皆出自然,并非人工雕琢的缘故。 谁说宝方山狭小?这里也是洞天福地之一。 谁说此地鄙陋?有此美景便值得仰慕。 我本是寄情山水之人,生性厌恶奔波劳碌。 搜寻到了心中所欲之景,心境顿时明朗开悟。 欣赏玩味之余韵无穷,攀登险峰也全无恐惧。 得意之时几乎忘了归去,苍茫暮色已逼近黄昏。 这座山虽然令人快乐,善加利用才能成为通途。 若有路径却不能行走,茅草堵塞实在令人畏惧。 面对此景引发深刻反省,切莫让岁月白白虚度。 世俗习气容易将人埋没,清雅游赏不要推辞频繁。 提笔写下我的浅陋情怀,惭愧缺乏惊人的诗句。

注释

高人:指品格高尚、超脱世俗的隐士。 芒屦:草鞋,代指徒步登山或隐逸生活。 古都梁:指宝方山所在地,古称都梁。 爽垲:地势高而干燥。 指顾:手指目视之间,形容距离极近。 老螭:传说中无角的龙,喻山势蜿蜒。 卷阿:弯曲的山陵或山坳。 帝观:帝王游览之所,或指宏伟的景观。 石乳:钟乳石。 奎画:指皇帝或名人的题字墨迹。 贲:装饰、文饰。 小有天:道教洞天福地之一,喻仙境。 仇池:山名,在甘肃,亦为道教胜地。 烟波徒:指寄情山水、不慕荣利之人。 驰骛:奔走趋附,指追逐名利。 曛暮:黄昏时分。 茅塞:茅草堵塞道路,喻思路闭塞或学业荒废。

赏析

此诗融写景、抒情与说理于一体,艺术特色鲜明。诗人以“高人”拟山岩,赋予自然物象人格化的清刚气骨,奠定全诗超凡脱俗的基调。中段铺陈八洞奇观,运用比喻、对偶等手法,将山势的蜿蜒、险峻与玲珑刻画得栩栩如生,“造物不能秘,奇诡遂呈露”更显造化之妙。后段由景入理,从“用之乃成路”联想到修身治学,警示“茅塞大可惧”,将山水之乐升华为人生哲思。全诗语言质朴而意蕴深厚,既表达了对自然的热爱与对俗务的厌倦,又体现了宋诗重理趣的典型风貌,情感真挚,耐人寻味。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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