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作品简介
此诗为南宋诗人赵蕃悼念被权臣韩侂胄迫害致死的丞相赵汝愚而作，借古讽今，痛斥奸佞当道、忠良蒙冤的黑暗政局。
译文
君王不懂得反复深思便轻率决断，
石显之流果然能像杀害萧望之一样残害忠良。
还未来得及到浯溪诵读歌颂中兴的唐碑铭文，
便已魂留衡岳，与投湘水而死的屈原相伴。
生前侥幸免遭焚书坑儒般的惨祸，
死后却被重新刻入党籍碑中遭受污名。
遍地荆棘险恶谁还敢放声痛哭，
只能徒然写下楚辞般的哀歌来寄托悲思。
注释
三思：指反复慎重思考，语出《论语》“季文子三思而后行”。
石显：西汉元帝时宦官，专权害死大臣萧望之，此处喻指韩侂胄。
望之：即萧望之，汉元帝师傅，被石显构陷自杀，此处喻指赵汝愚。
浯溪：在今湖南祁阳，有唐代元结撰文、颜真卿书写的《大唐中兴颂》摩崖石刻。
湘累：指无罪而死于湘水的屈原，“累”意为无辜受罪之人。
焚书祸：秦始皇焚书坑儒之事，喻指残酷的文化与政治迫害。
党籍碑：宋徽宗时将司马光等反对派列入“元祐党籍”并刻碑示众，此处指庆元党禁。
蒺藜：带刺植物，比喻险恶的政治环境或遍布朝野的奸佞小人。
楚些：指《楚辞·招魂》，因其句尾多用“些”字，后世以代指哀悼诗文。
赏析
全诗用典精切，以汉代石显害萧望之、秦代焚书、宋代党籍碑等史事层层叠加，将赵汝愚之死置于历史悲剧脉络中，深化了忠奸对立的主题。颔联“未到浯溪读唐颂，已留衡岳伴湘累”对仗工稳，以未竟之志与既成之冤形成强烈反差，悲怆动人。尾联“满地蒺藜谁敢哭”直写恐怖氛围，末句以楚辞作结，既承屈原忠魂意象，又暗含对现实噤声的愤懑，哀而不伤，沉郁顿挫，尽显宋诗理趣与深情兼备之风。
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