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东坡在惠州窘于衣食以重九近有樽俎萧然之叹和渊明贫士七诗今去重九三日尔仆以新谷未升方绝粮是忧至于樽俎又未暇计也因诵靖节贫士诗及坡翁所和者辄复用韵 其二

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作品简介

赵蕃因新谷未收而绝粮,诵陶渊明及苏轼和诗有感而作。此诗赞颂陶潜安贫乐道、不慕荣利的高洁品格,并借孟子尚友之论,慨叹当世缺乏此类贤人。

译文

陶渊明生于动荡乱世,哪里有意去争夺高官厚禄? 心中念着归隐田园并非一日之事,寄托情怀皆因那田园生活。 不为瓶中储粮空空而嗟叹,宁愿灶台断绝烟火也不改其志。 他的声名流传千载之后,谁还能对其品行加以挑剔磨砺? 孟轲曾论述与古人神交为友的道理,我也将此言铭记于心并躬身践行。 古人的高风亮节不容轻易歪曲诬蔑,只可惜当今世上已无这般贤德之人。

注释

鹤轩:指大夫所乘之车,代指高官显爵或仕途荣华。 寓说:寄托情志与学说。 瓶储空:典出陶渊明《归去来兮辞》“瓶无储粟”,形容家境贫寒。 磨研:本义为打磨玉石,此处引申为对名声品行的挑剔、质疑或修正。 尚友:语出《孟子·万章下》,意为上溯历史与古代贤人为友。 佩:铭记于心,奉为准则。 诬:歪曲事实,妄加毁谤。

赏析

此诗语言质朴古雅,深得陶诗神韵。诗人以议论入诗,通过“不嗟”“宁叹”的对比句式,精准勾勒出陶渊明安贫守节、超脱物外的精神风骨。“声名向千载,谁得加磨研”一句尤为警策,既是对先贤人格的绝对肯定,也暗含对世俗评价体系的超越。尾联由怀古转入伤今,借孟子“尚友”之说,在推崇古贤的同时痛陈当世贤才匮乏,将个人绝粮之忧升华为对道德沦丧的时代悲叹,情感沉郁顿挫,意蕴深远。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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