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作品简介
赵蕃为宜春太守周氏新建尊德堂而作，借颂扬前贤房琯、李韩及当世周公政绩，阐发尊德尚友之旨，寄托对良政爱民与文脉传承的深切期许。
译文
观察一个人的言行举止便可知其贤能与否，评论世事也常说应当崇尚与古人为友。
在宜春郡的园圃中新建了一座厅堂，取名不求其他，正是取“尊德”之意。
堂堂正正的房公以及李、韩诸位先贤，文章与功业都不可磨灭。
他们都曾屈尊担任过此州的长官，虽然年代久远但事迹依然清晰可考。
淳熙中兴之时周公出守此地，渺然独立继承了三位先贤的遗风。
政绩有成之后又建造了这座新堂，也使此州的美名得以流传不朽。
江山景色虽美哪里值得过分称道，吟风弄月的游乐也不在于百姓身上。
不如考察德行并以正道相接，审视古人的作为并将其书写于绅带之上以自勉。
龙舒使君恰好来到此地停留，吐露辞章为此堂作记，文辞甚为瑰丽奇伟。
回想昔日徐州黄楼建成之时，苏辙的赋作屹立如班固、扬雄之壁垒。
读罢记文慷慨思念盖公，平津侯东阁正高大穹隆。
分符治政两者都像这样美好，天下的寒士还有什么可忧虑穷困的呢。
我想作诗歌颂周公的政绩，万民有口皆碑人们都在倾听。
誓作此篇章载录他的美德，后人看待今天就像今天看待往昔一样。
注释
所以：指言行举止及行事动机，语出《论语·为政》“视其所以”。
尚友：上与古人为友，指通过研读古人作品与之精神交流。
不刊：不可磨灭，形容功业或文章永垂不朽。
绾绶：系结印绶，代指担任官职。
班班：明显、清楚的样子。
淳熙：南宋孝宗年号，史称“淳熙中兴”。
三公：指前文提到的房琯、李、韩三位曾任袁州长官的先贤。
书诸绅：把格言警句写在衣带上以示不忘，引申为铭记教诲。
龙舒使君：指当时为宜春尊德堂作记的文人，龙舒为其籍贯或郡望。
少公：指苏辙，曾为徐州黄楼作赋。
盖公：汉初齐相曹参之师，主张清静无为而治，此处喻指周公有古循吏之风。
平津东阁：汉代公孙弘封平津侯，开东阁延揽贤才，喻指周公礼贤下士。
分符：古代官员赴任时剖分铜虎符以为信物，代指出任地方长官。
赏析
此诗以议论入题，开篇即点明“尊德尚友”主旨，将建筑命名提升至道德修养与历史传承的高度。诗中运用古今对照手法，既追怀房琯等前贤治绩，又盛赞周公继往开来、政成修堂之举，更以苏辙赋黄楼、公孙弘开东阁典故，凸显主人公文治武功兼备。全诗语言典雅庄重，情感真挚深沉，“后之视今今视昔”一句化用王羲之《兰亭集序》意蕴，将一时一地之颂德升华为对永恒价值的追寻，体现了宋诗重理趣、尚气骨的艺术特色，寄寓了诗人对清明政治与文化赓续的理想。
以上简介/译文/赏析仅供参考。