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子肃示九日山谷间怀兄弟三诗因怀子进子仪次韵并呈子肃

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作品简介

赵蕃次韵酬答友人子肃重阳怀兄弟诗作。诗人自述畏险未游怀玉山,赞佩对方兄弟勇决探幽,并推崇其家世文名与诗才,表达虽身不能至而心向往之的深情。

译文

我虽是心怀怀玉山的人,却从未踏上去往怀玉山的道路。 并非因为寻访仙境而懒惰,实在是自己畏惧触碰险峻之地才不敢前往。 听说你们兄弟前去游览,勇敢果决毫不回头顾盼。 想着提起衣襟跟随你们同去,刚想动身却又心生顾虑而退缩。 人们都说那里山峰高耸入云,白昼也被烟雾遮蔽不见天日。 况且正值穷冬时节逼近,我的御寒粗布衣裳还未备齐。 虽然欣喜于能登临幽深遥远之境,但正担心因此染上顽疾。 因为这些缘故无暇出游,只能让心神随着飞云追溯你们的游踪。 你归来后还写成了新作,我畅快阅读喜悦之情难以言喻。 诗中先说路旁所见景致,接着写到山岩之下的幽趣。 只恨自己没有李龙眠那样的妙手,能据此将诗意描绘在绢素之上。 昔日你家先祖孙兴公,曾写下著名的《游天台山赋》。 至今这斯文之名望,几乎要压倒班彪、班固父子。 禅月大师的踪迹已显凄凉,高人的居所也显得冷落寂寥。 如今得到你的诗文为之瞩目,山中草木应当也会感到欢欣愉悦。 好事的俨上人,正在搜集山中的旧闻掌故。 理当一并收录你的诗作,让它在处处都有神明护佑。

注释

怀玉:指怀玉山,在今江西上饶,为道教名山及文人游赏胜地。 崄:同“险”,指山路崎岖危险。 摄衣:提起衣襟,形容准备登山或恭敬追随的样子。 褐:粗布衣服,代指贫寒或未备冬衣。 陟:登高,攀登。 幽遐:幽深遥远之处。 疾痼:经久难愈的疾病。 溯:逆流而上,此处引申为心神追随、追忆。 龙眠:指北宋画家李公麟,号龙眠居士,以白描人物山水著称。 摅毫素:抒写或描绘于绢素纸上。 兴公:指东晋文学家孙绰,字兴公,作有《游天台山赋》。 彪固:指东汉史学家班彪及其子班固,代表极高的文史成就。 禅月:唐代诗僧贯休的别号,曾居怀玉山。 牢落:稀疏零落,孤寂冷清貌。 豫:通“悦”,欢喜快乐。 俨上人:指一位法号为俨的僧人。

赏析

此诗以诚笃坦率见长,开篇直言“畏触崄去”而非托辞访仙懒,尽显宋诗说理求真之风。全篇结构严谨,由己之怯懦反衬友人之勇决,再由读诗之喜转入对友人家世文脉的推崇,用典贴切自然。“心与飞云溯”一句虚实相生,将身不能至的遗憾化为精神上的神游,意境空灵。结句以僧人收诗、神物护持作结,既赞诗作珍贵,又寄托了对文化传承的敬重,情感真挚深沉,体现了赵蕃作为江西诗派后劲重学问、尚瘦硬而不失温情的艺术特色。

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