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作品简介
此诗为赵蕃回应友人琛卿论诗之作，借前韵阐发诗歌创作主张，强调自然圆融的活法，反对刻意雕琢，并寄望于重振江西诗派与东莱文脉。
译文
真正的作诗活法，本应知晓在于自然结撰、融会贯通，
哪里还需要刻意雕琢刻镂，才显出精巧玲珑之态？
倘若黄庭坚不再创作、吕祖谦已然离世，
又怎能使得这典雅文风如日中天、再度兴盛？
注释
活法：指诗歌创作中灵活自然、不拘泥于固定程式的法度。
结融：结构安排与意脉贯通浑然一体，不露斧凿痕迹。
琢刻：比喻过分追求辞藻修饰与形式工巧。
涪翁：北宋诗人黄庭坚的别号，因其曾贬居涪州而得名。
东莱：南宋学者吕祖谦的世称，其家族世居东莱。
斯文：此处特指以黄、吕为代表的正统诗文传统与学术文脉。
日再中：太阳再次升至中天，喻指文运复兴、重归鼎盛。
赏析
此诗以议论入诗，语言质朴而理趣盎然。首联直揭“活法”真谛，以“自结融”对“琢刻”，鲜明表达崇尚自然浑成、反对人工雕饰的诗学立场，体现了宋诗重理致、尚平淡的美学追求。后联借黄庭坚、吕祖谦两位文坛巨擘立论，将个人诗艺探讨升华为对文化传承的深切关怀，“安得斯文日再中”一句感慨深沉，既是对前辈的追慕，亦含振兴文脉的担当。全诗虽短，却融诗论、史识与情怀于一体，展现了赵蕃作为江西诗派后劲的理论自觉与文化使命感。
以上简介/译文/赏析仅供参考。