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学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠

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作品简介

宋代诗人赵蕃在知津阁偶遇学佛者祖迁,见其虽修佛法却仍热衷诗名,遂依韵赠诗。此作既是对友人的勉励,亦蕴含对修行与文艺关系的深刻思考。

译文

曾听说修习苦空之道的学佛者,应当将世间万事都搁置废弃。 我很怀疑那些自称止息妄念的修行人,为何反而因吟诗而流落风尘。 你如今究竟以何为正业,难道还羡慕那骑鹤下扬州的世俗荣华吗? 愿你如松柏般长久保持岁寒时的坚贞枝柯,不要夸耀春日里一时的鲜亮光泽。

注释

苦空:佛教术语,指观照人生皆苦、万法皆空的修行法门。 废阁:废弃搁置,意指放下世俗事务。 休己辈:指止息妄念、修身养性的修行者。 诗流落:因沉迷诗歌创作而漂泊失意或荒废道业。 扬州鹤:典出《殷芸小说》,喻指既想成仙又想富贵、贪求兼得的世俗欲望。 岁寒柯:借指松柏经冬不凋的枝干,象征坚贞持久的操守。 濯濯:形容草木光润鲜亮的样子,此处喻指短暂浮华的声名。

赏析

此诗以理入诗,语言质朴而意蕴深沉。诗人敏锐捕捉到学佛者“修苦空”与“慕诗名”之间的矛盾,以“颇疑”二字委婉点破修行不纯之弊。后两联转用比兴,“扬州鹤”典故精切讽刺贪恋世俗虚荣的心态,“岁寒柯”与“春濯濯”形成鲜明对照,寄托了对友人坚守本真、摒弃浮华的殷切期望。全诗既有禅理思辨,又含真挚友情,体现了宋诗尚理而不失温情的艺术特色,展现了赵蕃作为理学诗人对道德修养与文艺创作关系的独特省思。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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