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作品简介
赵蕃读《阮籍传》时，见其醉六十日拒婚与醒后作劝进辞之事看似矛盾，遂作此诗探讨阮籍醒醉皆狂的深层意蕴及史料阙疑。
译文
善于观察阮嗣宗的人，会发现他清醒与沉醉都是寄托狂放之态。
广武城上的叹息早已断绝，苏门山中的长啸何其悠远。
既然能以醉酒推免司马昭的联姻请求，写劝进表时怎会不彻底遗忘此事？
又怀疑在史书定稿之时，或许已有文字散佚缺失。
若非如此，当年竹林同游的名士中，为何唯独抛弃了山涛与王戎？
注释
阮嗣宗：即阮籍，字嗣宗，魏晋之际名士，“竹林七贤”之一。
托狂：寄托于狂放不羁的行为以避祸或抒怀。
广武叹：指阮籍登广武城观楚汉战场遗址所发“时无英雄，使竖子成名”之叹。
苏门啸：指阮籍访隐士孙登于苏门山，临别时长啸，声震林谷。
杀青：古代制竹简工序，此处代指史书编纂定稿。
阙文：指史籍中脱漏或缺失的文字记载。
山王：指山涛与王戎，二人虽列“竹林七贤”，但后来出仕晋朝，与阮籍政治态度迥异。
赏析
此诗以史论入诗，思辨性极强。诗人敏锐捕捉到阮籍“醉免婚”与“醒作辞”的表象矛盾，提出“醒醉俱托狂”的核心洞见，指出二者皆为乱世全身之策。诗中运用广武叹、苏门啸等典故，勾勒出阮籍孤高旷远的精神形象。后两联由事理推断转入文献考辨，以“阙文”与“弃山王”二重疑问收束，既表达了对史料真实性的审慎怀疑，又暗含对阮籍坚守节操、不与山王同流的深切认同，体现了宋诗尚理求真与知人论世相结合的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。