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作品简介
此诗为袁说友题赠僧人端上人之作，借般若传灯与头陀观影之典，赞颂其修行精进、悟证佛性真身的境界。
译文
在《般若经》的传承中接续了智慧法灯，
可敬那赤足白须的苦行僧人。
他曾在水边静坐观照自身影像，
应当已识得圆满光明、宝盖庄严的法身真容。
注释
般若：佛教术语，指超越世俗的智慧，亦代指《般若经》。
续灯：比喻佛法传承不绝，如灯灯相续。
白足：指赤脚修行的僧人，象征苦行与清净。
赤髭：红色胡须，此处描绘端上人的外貌特征。
头陀：梵语音译，指修习苦行、去除烦恼的僧人。
圆光宝盖：佛教中形容佛菩萨周身光明及顶上华盖的庄严相好，喻指清净法身。
赏析
本诗以禅理入诗，语言凝练而意蕴深远。首句以“续灯”喻佛法传承，奠定庄重基调；次句“可怜”非表哀悯，而是对苦行僧的赞叹与敬惜，情感真挚。后两句化用“临水观影”之典，由外在形貌转入内在证悟，将水中幻影与法身实相巧妙对照，揭示色空不二之理。“应识”二字含蓄肯定其修行成就，既是对端上人的褒扬，也体现了诗人深厚的佛学修养与以诗证禅的艺术特色。
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