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赵再可邦君六月雨应祷

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作品简介

此诗为宋代袁说友赞颂赵再可祈雨灵验之作。时值盛夏久旱,太守诚心祷雨得应,诗人借此称扬其善政感天、体恤民情的德政,体现儒家天人感应与仁政爱民思想。

译文

漫长夏日怎堪忍受日日晴热无雨, 太守美好的声誉与恩泽已遍及百姓。 在郡守府中稍试那化作甘霖的手段, 干裂的土地上如今传遍了喜雨之声。 自知这份诚意关乎清明的善政, 上天之心原本就不会远离人间真情。 四郊田野已传来农家欢欣的话语, 得以饱食便无需再千方百计地营谋生计。

注释

长夏:指农历六月或整个夏季。 德音:美好的声誉,此处指官员的仁政恩泽。 优渥:丰厚、充足。 群氓:众百姓。 黄堂:古代太守办公的正厅,代指知州或太守。 为霖手:化用傅说“若岁大旱,用汝作霖雨”典故,喻指能解民困的贤臣。 赤地:形容旱灾严重、寸草不生的土地。 天心:上天的意志。 四家语:指四方农家的言语,一说“四家”即“田家”之讹或通假,泛指农户。 一饱:吃饱饭,指基本生存需求得到满足。 百计营:想尽各种办法谋求活路。

赏析

本诗以祈雨应验为切入点,将自然现象与政治伦理紧密勾连,体现宋诗重理趣、尚议论的特色。“诚意自知关善政,天心正不远人情”一联尤为精警,既肯定太守诚心感天,又强调天道不离人情,将天人感应落实于民生关怀,超越了一般颂祷诗的套语。全诗语言平实而情意真切,由旱情之苦转至得雨之喜,终归于百姓温饱无忧的欣慰,层层递进,彰显了儒家仁政理想与现实民生的深度融合,情感质朴深沉,颇具感染力。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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