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作品简介
此诗为袁说友题咏王顺伯所藏《兰亭序》拓本之作，借评述真迹流传与鉴藏之难，赞颂王氏好古笃学之风，并抒发对王羲之书艺的无限追慕与真迹难再的深沉慨叹。
译文
永和九年暮春时节，群贤在兰亭集会修禊。
王羲之提笔未落意已先至，和煦的阳光与暖风助他挥毫运笔。
当时一气呵成三百余字，只说这篇文字令人感慨今昔变迁。
谁知后来竟被视作世间尤物，在人间天上广为流传争求。
天地高远将其秘藏不示人，仅允许极少数人翻刻摹拓。
忽然间真迹随白云一同飞去，径直进入昭陵陪伴帝王遗骨。
能辨识真迹的人已经极少，真迹一去便令人叹息难以寻觅。
众多好事者眼花缭乱，只能对着残破碑刻仰慕真迹风采。
萧郎袖中藏本可明辨真伪，定武刻本传来也有高下之分。
从笔画如丁如爪辨别形似，以不丰腴不露骨区分肥瘦。
斯人已逝再也见不到那种风流神韵，徒然耗费精神计较得失优劣。
临川先生是天下名士，古朴的容貌与心性养成了好古的癖好。
搜罗奇珍日益丰富到老也不厌倦，如同渴了想喝水、饿了想吃饭般迫切。
有时在路旁偶然瞥见珍品，急忙倒穿鞋子迎接唯恐不及。
收藏的书画卷轴已超过三万，集录古物的书籍多达千卷。
一生特别留意王羲之的作品，兼收并蓄是何等用力用心。
真正的赏识本在笔墨形式之外，何必非要争论这个优秀那个低劣。
就像万顷清波浑然一点，又如半入云层的明月一轮。
这其中原本就不妨碍领略真趣，其气象法度依然清晰可感。
了解我还是责怪我全凭春秋笔法吧，正因如此才不容许言语过于直白。
我正跟随众人推崇这种嗜好，虽未能自成门户但才华勉强自立。
几年来苦苦搜寻正无可奈何，只剩垂涎欲滴想要分得半席珍藏。
观赏了您三四五种善本拓片，不禁在书卷旁放声长歌。
王羲之已死，白白浪费了公家九万张纸笺，哪里还能找到这样的人来书写金石铭文呢。
注释
修禊：古代于农历三月上巳日临水祓除不祥的祭祀活动，后演变为文人雅集。
含毫：指毛笔蘸墨后准备书写时的状态。
尤物：指极其珍贵稀有之物，此处特指《兰亭序》真迹。
昭陵：唐太宗李世民陵墓，传《兰亭序》真迹殉葬于此。
翻摹勒：指对法书进行翻刻、摹写与勾勒复制。
萧郎：泛指精于鉴赏之人，或特指唐代书法家萧诚等鉴藏家。
定武：指定武本《兰亭序》，宋代最珍贵的刻帖版本之一。
倒屣：形容急于迎客或求宝时来不及穿好鞋子的急切情态。
牙签轴：指用象牙做签的书画卷轴，代指珍贵藏书。
右军：东晋书法家王羲之曾任右军将军，世称王右军。
典刑：同“典型”，指典范、法式。
冥搜：竭力搜寻、苦心探求。
九万笺：极言纸张之多，感叹后世无人能继王羲之书艺，纵有再多纸笺也是徒劳。
赏析
此诗叙事与议论交融，结构严谨。前段追溯《兰亭》创作及真迹入昭陵之史事，中段痛陈鉴藏之难与伪作纷纭，后段盛赞王顺伯好古之诚与鉴赏之识。诗人以“清波万顷浑一点，明月一轮云半入”喻书法真趣超越形似，意境空灵高远，堪称论书名句。结笔“羲之死矣空费公家九万笺”沉郁顿挫，将对书圣的追怀与对文化传承断绝的忧思融为一体，情感真挚深沉，体现了宋人以学问入诗、重理趣亦重性灵的审美特质。
以上简介/译文/赏析仅供参考。