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作品简介
此诗为南宋淳熙六年端午节应制之作，属宫廷帖子词。作者借端午佳节颂扬皇帝仁德广布、政治清明，以敬天图替代传统辟邪之物，彰显皇家崇礼重道之气象。
译文
仁德之风长久滋养万物，使众生顺遂成长；
教化如日光明清澈，驱除世间一切灾疫邪气。
桃木印符与艾草人偶哪里还用得着？
宫殿中央高悬敬天之图，方是真正的护佑之道。
注释
仁风：指君主仁爱之德化，如风般普施万物。
群生：泛指天下百姓及万物生灵。
遂：顺遂，安乐成长。
化日：喻指圣明君主的教化如日光普照。
百沴：各种灾祸、邪气与不祥之物。
桃印：端午节悬挂的桃木符印，用以辟邪。
艾人：端午用艾草扎成的人形，悬于门首驱疫。
底用：何用，哪里用得着。
敬天图：绘有敬畏上天内容的图画，象征帝王恭承天命、修德禳灾。
赏析
本诗艺术上以对比手法凸显主旨，前两句铺陈仁政化育之功，后两句转折否定民间端午辟邪旧俗，转而推崇“敬天图”这一皇家礼仪符号，体现宋代宫廷帖子词“以礼代俗”的创作倾向。情感上既含对君德的颂美，又寓儒家天人感应思想，将节日祝祷升华为政治伦理表达。“殿心高设敬天图”一句尤为精警，以具象之物承载抽象之敬天理念，既合端午禳灾本义，又超越民俗层面，彰显帝王以德配天的治国理想，语言典雅庄重，颇具台阁体风范。
以上简介/译文/赏析仅供参考。