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作品简介
此诗为晚唐诗僧贯休所作《行路难》组诗之一，借道旁寄生树起兴，痛斥世人争夺家产、不孝老母之恶行，以古贤义犬反衬人性沦丧，劝诫为人子者恪守孝义。
译文
你难道没看见路边树木上长着的寄生枝吗？它们青翠茂盛，与宿主同荣共衰。
没有感情的草木尚且能够如此相依，人若连草木都不如，实在令人悲伤。
父亲刚归葬坟墓还未过多久，子女们便已瓜分黄金、争夺田宅。
高堂上的老母亲白发如霜，心碎肠断，泪水常常滴落。
我听闻此事忽然感到如芒刺在背，不只是为你一人徒然叹息。
古人兄弟间哪怕只有一尺布也愿缝补共用，浔阳义犬救主的故事更令人追忆。
寄语世上所有做儿女的人，孝顺仁义、家庭团圆切莫像这般薄情寡义。
注释
寄生枝：依附他树生长的植物，此处喻指骨肉相连、荣辱与共的关系。
未朝夕：指时间极短，形容父亲去世不久。
分黄金争田宅：指子女急于分割遗产、争夺家业。
高堂：对父母的尊称，此处特指老母。
负芒刺：形容内心极度不安、痛心疾首之感。
尺布犹可缝：化用汉代“尺布斗粟”典故，反讽今人兄弟不和，强调古人手足情深。
浔阳义犬：指晋代浔阳人张然所养义犬救主之事，用以对比人之不孝。
赏析
本诗以比兴开篇，借无情草木之共生反衬有情骨肉之相残，情感张力强烈。语言质朴直白而沉痛，“父归坟兮未朝夕”与“高堂老母头似霜”形成触目惊心的对照，揭露人性贪婪与孝道沦丧。诗中巧用“尺布”“义犬”二典，以古之仁义反刺今之薄情，使批判更具历史纵深。结句寄言世人，由愤慨转为恳切劝诫，体现诗僧悲悯情怀。全诗融叙事、抒情、议论于一体，在《行路难》传统中注入伦理关怀，具有鲜明教化意义与现实批判精神。
以上简介/译文/赏析仅供参考。