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作品简介
白居易酬和牛僧孺咏太湖石之作，兼呈刘禹锡。诗人以二十韵极写奇石之形神气韵，借物喻人，赞颂友人逸才高节，抒发对奇物与知己的珍重之情。
译文
山石错落有致又高耸巍峨，苍翠润泽宛如一堆美玉。
双峰并立似仙人手掌伸出，裂缝张开如剑门豁然开启。
峭拔的顶端高危险峻，盘曲的根基在下雄壮稳固。
内在精神胜过青竹绿树，外在气色压倒华美亭台。
隐约凸起如鱼鳞般斑驳，凝结而成似碧玉的胚质。
棱角分明露出锋利刃口，敲击之声清越如同美玉。
高峻之形仿佛即将移动，巍峨之势似乎就要倾摧。
奇特之处应潜藏着鬼怪，灵异之中合当蓄积云雷。
黛色温润沾着新降细雨，斑纹鲜明点缀古老苔痕。
未曾有鸟雀在此栖息，也不肯沾染世俗尘埃。
尖削处像琅玕美玉之笋，凹陷处似玛瑙雕成的酒器。
宛如海神移来了碣石，又如画屏簇拥着天台山。
在世间堪称罕见的尤物，就像人背负着超逸才华。
渡江时仅用一叶小舟装载，入洛阳需五位力士推挽。
出产与安置虽似无意，升沉际遇也自有媒介因缘。
从水府深渊中被拔取出来，安放在宰相庭院的角落。
对着它适宜吟诵诗句，观赏时适合手持酒杯。
终究会随金砺发挥效用，不会学那玉山崩塌颓废。
疏广心中特别偏爱此石，园公眼中屡屡回顾流连。
共同感叹没有这般福分，徒然管辖着太湖产地。
注释
思黯：牛僧孺字思黯，时任东都留守，世称牛相公
李苏州：指苏州刺史李某，曾寄赠太湖石给牛僧孺
梦得：刘禹锡字梦得，白居易诗友
崔嵬：高大耸立貌
仙掌：形容山峰并立如仙人手掌
劒门：即剑门，形容石缝开裂如剑门关隘
瑟瑟：碧色宝石名，此处形容太湖石色泽
琼瑰：美玉，形容叩击声清脆
岌嶪：高耸险峻貌
琅玕：似珠玉的美石
罍：古代盛酒器皿
碣石：山名，传说中海边神山
五丁：传说中开蜀道的五位力士，喻搬运艰难
金砺：磨刀石，喻磨砺成才或辅政之用
玉山颓：典出《世说新语》，喻人醉倒或品格崩塌
疎傅：汉代疏广，辞官归隐后优游林泉
园公：汉初商山四皓之一，代指隐逸高士
赏析
此诗为咏物佳作，艺术上铺陈排比、比喻精妙，将太湖石的形态、质感、声响与神韵刻画得淋漓尽致。“峰骈仙掌出”“廉棱露锋刃”等句形神兼备，“奇应潜鬼怪，灵合蓄云雷”更赋予石头灵动生命力。诗人以石喻人，“在世为尤物，如人负逸才”将奇石与贤才并置，既赞牛僧孺识石之雅，亦寓自身与刘禹锡怀才不遇却坚守节操之志。结句“终随金砺用，不学玉山颓”托物言志，彰显士大夫刚正不阿、积极用世的精神品格，使咏物超越形似而达意蕴深远之境。
以上简介/译文/赏析仅供参考。