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作品简介
此诗为宋代禅僧释崇岳示导丁都院之作，旨在阐明禅宗心性之理。诗人以佛法开示世人，强调自性本具光明，唯有自觉自知，方能于尘世中处处见性，体现禅门直指人心的教化宗旨。
译文
三千条教法皆为对治当今时节因缘而设，
但人人本具的圆满自性须要自己体认知晓。
若能真正领会这“自知”所知的究竟事相，
那么人世间又有何处不是智慧光辉的显现呢？
注释
三千条法：泛指佛教八万四千法门或众多教法规则，此处喻指一切应机施设的修行方法。
今时：当下之时，指针对当前众生根器与时代因缘。
一性：即佛性、自性，谓众生本具之清净心体。
圆明：圆满光明，形容自性本自具足、无缺无碍。
自知：非由外得，乃向内观照、亲证本心。
知底事：禅宗语，指彻悟自性这一根本大事。
光辉：喻指般若智慧之光遍照万物，无处不显真如妙用。
赏析
此诗语言平实而意蕴深邃，典型体现宋代禅诗“以理入诗”的特色。前两句以“三千条法”与“一性圆明”对举，凸显万法归宗、返本还源的禅旨；后两句以反问作结，“人间何处不光辉”将抽象佛理化为可感境界，既是对悟者的印可，亦是对未悟者的激励。全诗不事雕琢，却于朴素中透出圆融通透的智慧光芒，展现了禅宗“平常心是道”的美学追求与生命境界。
以上简介/译文/赏析仅供参考。