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作品简介
此偈为宋代禅僧释崇岳所作，借月相盈亏与梵语名相阐发禅机，以生铁门限喻宗门峻烈家风，彰显直指人心、不立文字的临济宗风。
译文
每月初一称为朔，月圆之日称为望。
八字豁然敞开，既有收摄亦有放旷。
萨怛阿竭佛陀，示现于二千年前。
摩醯首罗天王，顶门上独具正眼。
当面直接提持宗要，犹如生铁铸就的门限般坚固难越。
俊快者撩起衣襟便径直前行，愚钝者只管担着漆桶板滞而行。
注释
月旦：农历每月初一。
朔：新月，指农历初一月亮运行到地球和太阳之间时的月相。
望：满月，指农历十五或十六日月圆之时。
八字打开：禅林用语，喻指毫无保留地彻底开示或门户大开。
萨怛阿竭：梵语音译，即释迦牟尼佛之别称。
摩醯首罗：梵语音译，即大自在天，禅宗常借其顶上之眼喻指超越凡俗的般若正见。
觌面：当面，面对面。
生铁门限：比喻禅宗门庭严峻，非真参实悟者不能通过。
俊底：指根器伶俐、悟性高超之人。
漆桶：禅林贬语，喻指未开悟、心地暗昧如黑漆桶般的愚钝学人。
担板：扛着木板，喻见识狭隘偏执，不知变通。
赏析
此偈融天文历法与佛教典故于一炉，语言简劲而意蕴深邃。开篇以朔望之自然规律起兴，暗合禅道张弛有度之机。“八字打开”显宗师胸襟，“生铁门限”则立宗门规矩，一放一收间尽显临济峻烈家风。末联以“俊底”与“漆桶”对举，生动刻画出利根者当下承当、钝根者执迷不悟两种修行姿态，对比鲜明，警策有力。全诗不事雕琢而禅味醇厚，体现了宋代禅诗以俗语入诗、寓深理于日常的独特艺术风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。