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偈颂一百二十三首 其一○八

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作品简介

此偈为宋代禅僧释崇岳所作,属禅宗颂古体。诗以峻烈机锋破除对诸佛圣相的执着,彰显临济宗“据令而行”的宗风与正法眼藏的超越性。

译文

十方诸佛降生世间,也不过是鼻子竖直、眼睛横长,与常人无异。 若执泥于此等形相,便该打碎拿去喂狗,一切唯依宗门法令而行。 若要真正流通彻见本性的正法眼藏, 便须如日午时分敲响三更鼓般,于光明极盛处显发幽玄妙用。

注释

鼻直眼横:形容诸佛肉身相貌与凡夫无异,喻指佛法不离平常日用,不可向外驰求圣相。 打与狗吃:禅门激烈手段,意指将对佛菩萨名相的执着彻底粉碎,破除偶像崇拜。 据令而行:遵从禅宗祖师心印与当下机锋指令,不依经教文字与世俗情解。 正法眼:即正法眼藏,指佛陀以心传心、超越言诠的究竟智慧与解脱法门。 日午打三更:正午敲三更鼓,喻指在至明至显处行反常合道之事,打破时空与逻辑分别。

赏析

此偈艺术特色鲜明,语言泼辣直截,充满临济宗“呵佛骂祖”的峻烈宗风。“鼻直眼横”以俗语入诗,将神圣拉回平常;“打与狗吃”则以惊世骇俗之语斩断学人对佛相的贪着,极具冲击力。末句“日午打三更”为全篇眼目,以悖论式意象揭示正法眼藏超越二元对立的特质:真理不在别处,恰在最寻常光明中显现幽深妙用。全诗情感激切而理路清晰,既是对执相者的棒喝,亦是对真修实证者的印可,展现了宋代禅诗理事圆融、机锋迅捷的独特美学。

以上简介/译文/赏析仅供参考。

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