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作品简介
此偈为宋代禅僧释崇岳所作，属禅宗语录体诗颂。旨在阐发绝对真理超越是非对立之理，警示学人即便悟境现前，若存微细分别念，仍未究竟解脱。
译文
若是则全体皆是，若非则全体皆非。
真如大用当下显现，本应携手同归本源，
却不知自己仍陷于极微细的分别与执着之中。
注释
是即全是：肯定时便是绝对的肯定，不容夹杂否定，指真如本体圆满无缺。
非即全非：否定时便是彻底的否定，不落两边，破除一切虚妄执着。
大用现前：指佛性妙用或般若智慧在当下自然显露，无所障碍。
离微：“离”指远离尘垢，“微”指极细微处；此处反用，谓尚存微细法执与知见。
赏析
此偈以峻烈机锋直指心性，前两句“是即全是，非即全非”运用绝对化句式，斩断学人对是非、有无的二元思辨，彰显禅宗不二法门之精髓。后三句笔锋陡转，从悟境跌落现实，指出纵然“大用现前”，若心中尚存一丝“我已悟道”的微细念头，便仍是“涉离微”的未了汉。全诗语言简劲而意蕴深曲，既是对彻悟境界的描摹，更是对修行者易生法执的深刻警策，体现了宋代禅诗理事圆融而又严于勘验的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。