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偈颂一百二十三首 其五六

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作品简介

此偈为宋代禅僧释崇岳所作,借石巩慧藏与鲁祖宝云两位禅师公案,阐发禅宗不立文字、直指人心的宗旨,揭示正法难行时以非常手段接引学人的教化智慧。

译文

石巩慧藏张弓搭箭示机锋, 鲁祖宝云面壁不语启后学。 若正统法令难以通行于世, 便将弯曲之事权作正直看。

注释

石巩:唐代禅师石巩慧藏,曾以张弓射箭接引学人,象征峻烈直接的禅风 鲁祖:唐代禅师鲁祖宝云,常以面壁沉默应对问话,代表无言默照的教化方式 正令:指禅门正统教法或常规度化手段 拗曲作直:本意为把弯的弄成直的,此处喻指在正法难行时采取反常却有效的方便法门

赏析

此偈以精炼对仗浓缩两则著名公案,展现禅宗“杀活自在”的教学艺术。前两句并列两种截然不同的接引方式,一刚一柔,一动一静,形成强烈张力;后两句点明主旨,当常规教化失效时,禅师不惜以看似悖理的手段唤醒学人。“拗曲作直”既是无奈之举,更是大智大悲的体现。全诗语言质朴而意蕴深邃,典型体现了宋代禅颂“以事显理、即相离相”的艺术特色,彰显了禅宗超越形式执着、直契心源的精神内核。

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