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作品简介
白居易晚年居洛阳时得子阿崔所作。诗人以衰病之身喜获幼子，诗中交织着老来得子的欣慰、对家族传承的期盼及生命无常的感慨，情感真挚深沉。
译文
因病辞官卧居东都洛阳，身体瘦弱成了一个衰老的老夫。
孤单无子如同邓伯道，年老得子超过了商瞿的年纪。
哪里料到两鬓已白如雪，才刚刚看到掌上明珠般的幼儿。
身体已经衰老岂敢还指望有后，虽然生得晚但也胜过没有。
梦见兰花预示生子在前春，昨日门前悬挂桑弧庆贺弄璋。
乡邻们纷纷前来庆贺，亲戚们也共同欢聚娱乐。
剃去胎发后头皮光润细腻，香气扑鼻的小绣襁褓包裹着婴儿。
小手像玉芽般舒展张开，肌肤如酥油颗粒般洁白细嫩。
将来要把家业技艺传给你，切莫让我家的琴书传统失传。
还不能预知你的寿命长短，哪有闲暇去忧虑你是贤是愚。
奶香气息刚脱离母体，啼哭声渐渐变得清晰有力。
什么时候你能像乌鸦反哺一样，来赡养我这白发老父呢。
注释
谢病：托病辞官或谢绝宾客。
羸然：瘦弱疲惫的样子。
伯道：指晋代邓攸，字伯道，战乱中为保侄而弃子，终无后嗣，后世以“伯道”喻无子。
商瞿：孔子弟子，年长无子，孔子预言其四十后当有五男，后果应验，此处喻晚年得子。
掌弄珠：化用“掌上明珠”，喻珍爱幼子。
兰入前春梦：典出《左传》，郑文公妾燕姞梦天使赐兰而生子，后以“梦兰”喻生子吉兆。
桑悬昨日弧：古俗生男则于门左挂桑木弓，以示庆贺并寓尚武之意。
腻剃：形容剃去胎发后头皮光洁柔润。
弓冶：语出《礼记·学记》“良冶之子必学为裘，良弓之子必学为箕”，喻继承父业。
反哺：传说乌鸦长大后衔食喂养老鸦，喻子女奉养父母。
赏析
此诗以质朴语言抒写老来得子的复杂心绪，艺术上善用典故与细节描写。“孤单同伯道，迟暮过商瞿”对仗工整，借古人境遇反衬自身悲喜交集；“玉芽开手爪，酥颗点肌肤”以精微比喻刻画婴孩娇嫩，充满慈爱温情。全诗情感层层递进，从自伤衰病到得子狂喜，再转为对传承的殷切嘱托与对未来的淡然豁达，“虽晚亦胜无”一句尤为动人，将无奈与欣慰熔铸一体，展现了白居易晚年诗歌平易深挚、情理交融的独特风貌。
以上简介/译文/赏析仅供参考。