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作品简介
此诗为宋代何耕题咏成都龙华寺大佛之作，指出该佛像系冀国夫人所造，赞其以女性身份成就殊胜功德，彰显巾帼不让须眉之精神。
译文
聪慧的本性原本是从持戒修定中熏陶而成，
百花潭的清水曾洗涤过她的僧衣。
这其中蕴含的精神力量 truly 超凡绝伦，
至今乡里长者仍传颂着这支“娘子军”的佳话。
注释
慧性：佛教指众生本具的智慧本性。
戒定：佛教修行法门，即持戒与禅定，为生慧之基。
薰：熏陶、熏习，指长期修持对心性的潜移默化。
百花潭：成都浣花溪畔地名，相传冀国夫人曾于此浣纱或礼佛。
个中：其中，指造像修行这件事里。
故老：年高有德或熟悉掌故的老人。
娘子军：原指唐代平阳昭公主统领的女子军队，此处借喻冀国夫人以女子身行大丈夫事，功业卓著。
赏析
此诗语言质朴而意蕴深厚，将佛教修行与历史传说巧妙融合。首句以“戒定薰”点明冀国夫人造像之功德源于真实修持，非仅外在布施；次句借“百花潭水洗僧裙”这一具象细节，赋予人物鲜活的生活气息与地域色彩。后两句由实入虚，“超绝”二字既赞佛像庄严，更叹女性愿力之宏大。末句以“娘子军”作结，打破性别成见，将宗教虔诚升华为对女性主体力量的礼赞，在宋诗中别具一格，体现了作者开阔的历史视野与人文关怀。
以上简介/译文/赏析仅供参考。