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作品简介
白居易迁居新昌坊后所作，寄赠友人元稹与张籍。诗中详述修葺新居、营造园林之经过，抒发安于闲适、向往佛道、欲抛爵禄的归隐心志及对友人的思念。
译文
承蒙恩宠已三次升迁，归来定居才刚满两年。
行囊中存有剩余的俸禄，在园外买下了闲置的田地。
狐狸野兔同走三条小径，野草荒蒿共占一片园地。
新园姑且铲除污秽杂草，旧屋暂且支撑倾颓之处。
檐下漏雨便移换倾斜的瓦片，房梁歪斜就更换虫蛀的椽子。
平整修整环绕台基的道路，整理排列靠近台阶的砖石。
狭窄的巷弄拓宽以容车马通过，低矮的围墙加高垒过肩头。
门前空间足以停靠车盖，厅堂宽敞可以铺陈宴席。
丹凤楼正对着屋后，青龙寺坐落在门前。
市井街衢的尘土吹不到这里，宫中树木的影子与此相连。
省署官吏嫌这坊里太远，豪门富户笑此地偏僻。
岂敢劳烦宾客前来探访，只希望留给子孙后代传承。
不求取他人的喜爱赞赏，只求顺应自己的本性求得便利。
随意栽种些花草树木，按本分享受这风烟景致。
超逸的情致因心境而得，幽雅的期约随境遇相牵。
松涛声让人怀疑身处涧底，草色青翠胜过河畔风光。
冰雪消融之地湿润虚软，日出天晴之时温暖和煦。
走在苔藓上滑如竹席，坐在莎草上软似丝绵。
帘幕常对着山色卷起，帷帐多伴着月光掀开。
篱笆东边繁花掩映交错，窗户北面翠竹姿态美好。
行迹仰慕青门种瓜的隐士，名声惭愧不如紫禁城中的神仙。
休假归来想着晚间沐浴，清晨离去又留恋春日酣眠。
才质拙劣浅薄无所可取，性情疏懒慵散职守不专。
题写墙壁随意命笔挥毫，买酒待客总是平摊钱资。
用柏木杵舂捣灵验丹药，以铜瓶盛漱温暖泉水。
炉中香气穿透伞盖飘散，纱笼烛火隔着轻纱燃烧。
陈旧的居室何曾打扫，陶渊明的琴也不必装弦。
摒除世俗杂事殆尽，保全涵养修道之情。
尚有妻子儿女的牵累，仍被官印绶带所缠缚。
终究须抛弃爵位俸禄，逐渐打算断绝荤腥饮食。
大抵尊崇庄子的思想，私下倾心佛教的义理。
浮华荣耀如水划字转瞬即逝，佛法真谛似火中生莲真实不虚。
诵读十二部佛经，研习五千言道家玄书。
是非对错都付诸梦境，言语沉默皆不妨碍禅修。
张博士官职依然清冷，元郎中疾病已经痊愈。
大多同在僻静处居住，长久结下静谧中的缘分。
缓步慢行手携竹杖，徐徐吟咏展开蜀地信笺。
年老适宜闲谈叙话，烦闷时回忆美好诗篇。
蛮地酒榼拿来方才倾泻，蒙顶茶到才开始煎煮。
不要推辞多次相见，彼此鬓发都已斑白苍然。
注释
三迁：指官职多次升迁变动。
三迳：典出蒋诩隐居故事，代指隐士居所的小路。
刬秽：铲除杂草污秽。
扶颠：支撑扶持将要倒塌的房屋。
丹凤楼：唐长安城大明宫南面正门楼。
青龙寺：唐代著名佛寺，位于新昌坊。
青门隐：指秦末邵平隐居长安东门外种瓜之事。
紫禁仙：指朝廷中的官员或翰林学士。
组绶：系印信的丝带，代指官职爵禄。
庄叟：指庄子。
竺乾：古印度别称，此处代指佛教。
梵部经十二：泛指佛教经典。
玄书字五千：指老子《道德经》。
蛮榼：南方少数民族地区产的酒器。
蒙茶：四川蒙顶山所产名茶。
赏析
此诗以四十韵长篇铺叙新居生活，结构严谨，层次分明。前段写实，细致描摹修屋治园过程，展现诗人亲力亲为的质朴情趣；中段转入意境营造，以“松声疑涧底”“苔行滑如簟”等句调动多重感官，将寻常景物写得清雅脱俗；后段直抒胸臆，融汇庄禅哲理，表达厌弃浮荣、追求真性的精神归宿。全诗语言平易晓畅而不失典雅，叙事、写景、议论浑然一体，既是对友人的深情寄语，更是白居易中晚年“中隐”思想与知足保和心态的典型写照，体现了其诗歌“老妪能解”却意蕴深长的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。