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作品简介
此诗为白居易晚年退居洛阳时所作，借古贤遭际反衬自身幸运，抒发知分委顺、修身安命的豁达情怀，体现其融合儒道的处世哲学。
译文
冉耕与颜回，卞和与司马迁。
有的遭受天降灾祸，有的被人施以刑罚致残。
反观我自己实在算是幸运，四肢百骸尚且完好健全。
活到五十岁不算短命，我如今还差几年才到五十。
知晓本分内心自然满足，顺应命运身体常得安宁。
所以虽然处于穷困退隐之时，脸上却没有忧愁悲伤的神色。
从前有位荣启期先生，曾在这种境遇中安然自处。
如今我不自量力，也想在精神上向他攀援看齐。
穷困或显达不由自己决定，欢喜或悲戚也不由上天主宰。
命运既然无可奈何，心境却可以保持泰然平和。
姑且致力于自己能掌控的事，反省自身相信并不困难。
不要去追问那些由天决定的事，苍天高远难以与之对话。
注释
冉牛：孔子弟子冉耕，字伯牛，以德行著称，后患恶疾早逝
颜渊：孔子弟子颜回，安贫乐道而早夭
卞和：春秋楚人，献玉璞被误认为欺君，先后遭刖足之刑
马迁：西汉史学家司马迁，因李陵案受宫刑
六极：指六种极端凶险的灾祸，泛指天降重厄
百骸：人的全身骨骼肢体，代指整个身体
夭：未成年而死，引申为短命
委顺：听任自然，顺从命运
荣先生：即荣启期，春秋时隐士，以安贫乐道、知足常乐闻名
省躬：自我反省，检视自身言行
赏析
此诗以典故起兴，连举四位先贤的不幸遭遇，反衬自身形体完具之幸，奠定知足基调。语言质朴平易，说理透彻而不枯燥。“知分心自足，委顺身常安”凝练概括其人生哲学，将儒家修身与道家顺化融为一体。后半部分区分“由己”与“由天”，强调尽人事而安天命，既非消极认命，亦非强求妄为，展现出历经宦海沉浮后的通透与从容。全诗情感平和冲淡，体现了白居易晚年诗歌闲适自得、理趣盎然的艺术特色。
以上简介/译文/赏析仅供参考。