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作品简介
此诗为白居易仿陶渊明体所作，借咏叹颜回、原宪安贫乐道之志，抒发自身退居渭曲、衣食无忧却心怀愧疚的自省之情，展现闲适恬淡的隐居生活与精神追求。
译文
原宪身穿百结破衣，颜回仅以一箪食度日。
他们欢然乐于坚守志向，因此能忘却饥寒之苦。
如今我算什么人呢，德行远不及古代先贤。
衣食幸而还能相继供给，为何内心仍不得安宁？
况且在这清渭水湾之处，居所安稳又清闲。
榆树柳树百余株，茅草屋舍十数间。
天冷时背倚檐下晒太阳，天热时在涧底泉水中沐浴。
太阳升起还未起床，日落之后便已安眠。
西风吹遍村落街巷，正是清凉宜人的八月天。
只听得见鸡鸣犬吠之声，听不到车马喧嚣之音。
时常斟满一杯酒，静坐遥望东南方的山峦。
年幼侄儿刚学走路，拉着我的衣襟在身前嬉戏。
就此情景已足可自乐，或许能接近颜回与原宪的境界吧。
注释
原生：指原宪，孔子弟子，以安贫守道著称。
衣百结：形容衣服破旧，补丁极多。
颜子：指颜回，孔子最贤弟子，居陋巷而不改其乐。
一箪：古代盛饭的竹器，喻饮食极其简朴。
相属：连续不断，此处指衣食供应未断绝。
清渭曲：清澈渭水的弯曲处，指诗人隐居之地。
茅茨：茅草盖顶的房屋。
濯：洗涤，此处指洗浴纳凉。
庶几：差不多，希望达到某种境界。
赏析
本诗艺术上深得陶诗神韵，语言质朴自然，意境冲淡平和。诗人以颜回、原宪自况起兴，通过“德不及先贤”的自省反衬当下安逸，情感真挚而不矫饰。诗中“寒负檐下日，热濯涧底泉”等句，以白描手法勾勒隐居日常，画面感极强；“但有鸡犬声，不闻车马喧”化用陶诗意象而更显生活气息。结尾以稚侄牵衣作结，将圣贤之乐落实于天伦温情之中，既表达了对先贤精神的追慕，又彰显了知足常乐、随遇而安的人生态度，体现了白居易晚年诗风由讽喻转向闲适的典型特征。
以上简介/译文/赏析仅供参考。