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作品简介
此诗为白居易《新乐府》组诗之一，借驯犀因不耐长安严寒冻死之事，讽喻朝廷好大喜功、劳民伤财，感叹为政者难以善始善终。
译文
驯服的犀牛啊驯服的犀牛，那是通天的神犀，身躯相貌令人惊骇，犀角尖锐连鸡都害怕。
海外蛮夷听说有圣明天子，便驱赶犀牛乘坐驿车跋涉万里而来。
一旦得以朝见大明宫，便欢呼拜舞自陈功劳。
经过五年驯养才堪进献，辗转六次翻译才能沟通语言。
皇上嘉奖人与兽都来自远方，将蛮人安置在四方馆，犀牛纳入御苑。
喂它美玉般的草料，用金锁链拴住，可故乡遥远，宫门深邃。
海鸟不懂钟鼓之乐，池鱼徒然怀念江湖之心。
驯犀生长的南方炎热，秋天没有白露，冬天没有风雪。
进入上林苑三四年后，又恰逢今年苦寒的月份。
饮冰卧雪痛苦地蜷缩，角骨冻伤，鳞甲紧缩。
驯犀死了，蛮儿哭泣，向着宫阙再拜，神色凄惨低沉。
上奏乞求活着回到本国去，恐怕自己也会像驯犀一样被冻死。
您不见建中初年，驯象被放生还归林邑国吗？
您不见贞元末年，驯犀冻死而蛮儿悲泣吗？
可叹建中与贞元年间的政治不同，象得生还而犀却冻死，这哪里只是动物的命运差异呢！
注释
通天犀：传说中能通灵异的犀牛，此处指珍稀贡品
传：驿站专用的车马
六译：经过多次翻译转述，极言语言不通、路途遥远
瑶刍：精美的饲料，喻指待遇优厚
迢遰：遥远的样子
踡跼：蜷曲局促的样子
霰：空中降落的白色不透明小冰粒
建中：唐德宗年号，时德宗初即位曾放归驯象以示仁政
贞元：唐德宗后期年号，此时奢靡之风渐起
赏析
本诗以叙事寓讽谏，通过驯犀从万里进贡到冻死御苑的悲剧，形成强烈对比。诗中“海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心”化用典故，深刻揭示违背物性、强求珍异的荒谬。结尾以建中放象与贞元犀死作对照，由物及人，直指君王为政不能慎终如始。全诗语言质朴流畅，情感沉郁顿挫，既同情蛮儿与驯犀的不幸，更寄寓了对朝政衰微的深切忧愤，体现了新乐府运动“文章合为时而著”的现实主义精神。
以上简介/译文/赏析仅供参考。