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作品简介
此诗为白居易《新乐府》组诗之一，借法曲演变讽喻时政。诗人以音乐兴衰映射国运治乱，主张正华声、辨夷夏，体现其“文章合为时而著”的文学主张与忧国情怀。
译文
法曲啊法曲，歌唱着天下大定，
君王积德累功，盛世光明，福庆绵长。
永徽年间的人们载歌载舞，
法曲啊法曲，跳起了霓裳羽衣舞。
政通人和，世道清明，乐音宏大盛美，
开元时代的百姓安乐又康宁。
法曲啊法曲，歌声庄严堂皇，
这盛大的吉庆垂范后世，万寿无疆。
中宗、肃宗恢复了宏大的基业，
唐朝的国运中兴，传承万代千秋。
法曲啊法曲，却混杂了外族歌曲，
胡乐邪僻混乱，破坏了华夏正声的和谐。
用淫乱之音干扰雅正之乐，正值天宝末年，
第二年安史叛军的战火便侵犯了宫阙。
这才知道法曲本是华夏正统之风，
若能审察音律，便可知晓其与政教相通。
自从胡曲与华声相互掺杂错乱，
人们便分不清国家兴衰与悲欢哀乐了。
但愿求得师旷那样的知音来匡正华夏雅音，
不让夷狄之乐与华夏正声互相侵扰混淆。
注释
法曲：唐代宫廷燕乐的一种，本为华夏清商乐与佛曲融合而成，后渐杂胡音。
大定：指天下太平、政局安定。
重熙：形容光明昌盛、德泽广被。
永徽：唐高宗李治年号，此处泛指初唐盛世。
霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名法曲大曲。
洋洋：形容乐声盛大美好。
鸿业：宏大的基业，指唐朝统治。
夷歌：指少数民族或外来的音乐。
干和：干扰、破坏和谐雅正的音乐。
胡尘：指安禄山、史思明发动的叛乱战争。
牙旷：伯牙与师旷，古代传说中的知音与神听者，代指精通音律之人。
夷夏：夷狄与华夏，此处指外来音乐与传统雅乐。
赏析
本诗采用新乐府体，语言质朴而意旨深远。艺术上以“法曲”为线索，通过今昔对比，将音乐流变与王朝兴衰紧密勾连，实践了“审音知政”的儒家诗教观。“以乱干和天宝末，明年胡尘犯宫阙”一句，以因果句式揭示淫乐误国的历史教训，警策有力。全诗情感沉郁恳切，既追怀开元盛世之雅正，又痛惜天宝乱世之失序，最终寄托于“正华音”的政治理想，体现了白居易强烈的现实关怀与文化正统意识。
以上简介/译文/赏析仅供参考。